这种伟大是精神的伟大，在此，如果说一切伟大事物的光辉显赫，对于从事精神探讨的人来说，都是毫无光彩可言的。帕斯卡尔说：“精神的人的伟大是国王、富人、官僚以及一切肉体方面的伟大人物所看不见的。”

在这一个过程中，移民应设法迈向社会所包含的一切事物之必须的一步，诸如学习该国的国语，并且愿遵从工作上的法律与要求，因而可避免发生痛苦的分化。　　我不想涉及「整合」之各种不同的观点。

他们寻找更伟大的事物，他们是有渊博学问、天文知识和深厚的哲学基础。但他们想要得到知识以外的事，他们想知道天主是否存在，他在那里和如何存在。他们想找出真理。他们的朝圣之旅，实在是一次内心的旅程。

第二章天主的活动问题七：天主干预世间事物吗？圣经上说：天主在世界上行动。“你们来观看天主的作为，他为亚当子孙的作为神圣可畏”（咏66：5）。他亲自干预，给埃及的受压迫者带来正义。

因为他们的爱是片面的、外表的，心却在世俗事物上……所以有些人只是唱歌称颂我，献花恭敬我，在我面前轰轰烈烈地作九日敬礼，内心却没有诚意，我都看不起他们。只有那些真诚地从内心对待我的人才能使我快乐！

诸如纤芥、草芥、芥蒂等词语，均与微末细小的事物相关联。但就是这个被人忽略不计的微贱之物，一旦落地生根，就能生长粗壮的枝条，高至一丈开外，“比一切灌木都大，”被以色列居民视之为树。

物质的虚幻对更为真实的精神事物来说，只不过是相对的。我们舍弃这些受造物而开始退后几步，去透视它们的本质。

这将是一个生命时刻，深深扎根于基督内，显然被看作是新的事物，它会有力地吸引那些找寻真正的天主、真理和公义。

因为人是通过肉眼认识事物的，并且人作为被认识的对象，正是以其种种偶性的显发来表现其本然的位格的，也就是说，人只能通过自己种种的偶性特征来被认识。

这苦像为我揭开了所有受造物的奥秘，帮助我了解基督真理和一切不可见的事物的真理。帮助穷人是最根本的，因为这是一种功能和爱的表现，但做一个穷人却是另一回事。