圣经的有些文字记载将厄弗辣大和白冷视为同一个地方（创35：19；48：7；卢4：11；米5：1），谈及与加肋布族人有关系的厄弗辣大族从耶路撒冷北部迁徙到南部（编上2：19，24），直至犹大白冷（卢1：2

它南部距离科威特只有100公里之遥的乌尔（Ur）城，更是犹太人祖先亚巴郎和妻子撒辣的出生地，在公元前1300年左右，从这里向西迁徙，进入流奶流蜜的迦南地区。

两者相互关联：若没有历史，神学叙事失去可信度；若没有神学，历史只是一段民族迁徙史。因此，神学这把钥匙，防止历史研究沦为冰冷的事实汇编。

老家原来是个大家族，祖父与二伯公两支分别信了基督教不同教派，两个支派都枝繁叶茂，加以现代化发展，子孙四处迁徙，到了我们这一代不相闻问了，更何况我信的又和他不一样。亲人相见当然还是非常熟络。

「欧洲本身就有许多迁徙活动，这是它的宝藏」。为了全面应对当前的移民潮，「我们的首要之务是找出因战争或饥荒而移民的人，满足他们的所需。

1783年，又有耶稣会士、遣使会士及方济会士先后来宜昌进行隐秘性的传教，这时有些宜昌教友为了避免后患，有的已迁徙到宜都、长阳、巴东等地安家落户。时隔不久，外国传教士也随之而去。

大迁徙战乱、轰炸、救伤……从1938年春开始，艾伟德的生活与所有的阳城人一样，充斥着这些令人绝望的字眼。

他出生于陕西礼泉县，从小随父母迁徙到高陵县通远村，在浓厚的宗教氛围中长大，又受到通远大修院的良好教育，虔诚侍主，心地善良，对教友不分贫富智拙，一视同仁。

请注意发生在我们身边的几个现象：每遇农历新春，因为数以亿计的我们回家过年，于是，世界上最大自主自愿的流动人口形成了中国最繁忙的春运——全球最大规模的周期性迁徙潮。

（主前722年北国以色列亡国后，百姓被迁徙到外地，撒玛黎雅城被亚述王攻陷，他刻意从巴比伦和其他地区迁入异族人，使撒玛黎雅的以色列人与这些人通婚，后裔就是撒玛黎雅人。