相反地，如果因富贵而滥用财富，骄傲奢侈，淫乱贪乐，只图一己的享受，没有助人爱人的心思，那过的只是腐蚀心灵、麻木不仁的堕落生活。

郭小荣的行为还消除了住在那里的邻居们的偏见，他们认为天主教的人就是好，不搞迷信，为人服务不贪名不图利。时至今日，杭州堂的聋哑组还在不断的扩展着，他们更需要我们这些健康人士的特别关爱和引导。

保禄写给弟茂德的话，在任何时代都很适用：“贪爱钱财乃万恶的根源，有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦”(弟前六10)！

祢头戴茨冠鲜血淋淋，我贪爱华枕美梦沉沉；祢不避辛劳甘受苦难哟，我偶遇艰苦便焦躁不安，心绪不宁。唉，可叹啊！我的心已是冥顽不灵，但我知道祢的心也并非铁石铸成。

十一、要珍惜别人的财物我们不可贪爱别人的财物，但却不能不珍惜别人的财物。

他们不是追求世俗，贪高位，求享受，而是完成基督交托给的特殊使命。曾经的我，在团体内一直做着照顾老人和厨房的卑微的工作。有一天，我跟长上谈话，她谈到了去外面学习的问题，我也跟她很自然地谈论。

基督空虚自己，抛弃了与天主同等的地位，取得人的形体，走向那个贪享获得他所有的天主性体的人。在原祖的事件上，贪婪是违命的根由，而在基督的事件上，捐弃是服从的出发点。

现在有许多教友，使我的苦难重演，他们做无耻的事，就如当初恶人鞭打我一样；他们贪虚荣，争高位，就如强迫我背十字架！在这困难重重的时刻，我不断地回顾四方，希望找寻着几个来安慰的人，可是始终找不到。唉!

从第四诫开始，孝敬父母，毋杀人，毋行邪淫、毋偷盗、毋妄证、毋愿他人妻、毋贪他人财物。你知道，人是社会性的。人如果要生存，必须生活在团体里。如果没有其他人，只凭自己，人无法生存。你同意吗？我同意。

非常精明的商家也正是摸清人们“贪贵求异”的心理，所以也千方百计用似是而非的歪理邪说诱惑人们追求高端大气上档次：吃最贵的饭菜、穿最贵的衣服、开最贵的车、住最贵的总统套间，圆皇帝梦！