给司铎们的一封信
2010-05-26 10:11:25 作者:杨二祥 来源:《信德报》2010年5月20日,15期(总第410期)
尊敬的各位司铎:
首先感谢你们常年忙忙碌碌、含辛茹苦地在牧灵、福传工作上默默无私的奉献!
各位司铎,教友们知道你们长期忍辱负重地做着付出,常年过着宵衣旰食不被人理解甚至被人误解的平淡的生活,你们形单影只,孤独、寂寞,只有你们才沦肌浃髓。你们舍弃了家庭,离别了父母及亲友恩人,把自己奉献给了教会,但这都是为了信仰,为了个人和广大教友的灵魂得救,为了祭献耶稣基督。你们把“金钱”存在了天国的银行里了,那里没有虫蛀,没有贼偷,将来你们的赏报是丰厚的。
当前最主要的是要遵照教宗本笃十六世的教导,必须不断地加强学习,弥补学习上尤其是哲学或神学方面的不足。我们要重发祝圣前所发过的誓愿,好好学习耶稣,争取当好基督第二。牧放好自己的羊群,轰轰烈烈地搞好福传工作,遵循耶稣教导的“你们往普天下去,因父及子及圣神之名给他们授洗……”争当福传路上的先遣兵和带头人。努力学习司铎的主保维雅内神父,争当维雅内神父第二。
“我们整个来自天主,也应该整个归还天主”(圣奥斯定)。“我们应有两颗心,一颗心在流血,一颗心在宽容”(纪伯伦)。要具备“海纳百川,心存万物,贫富不移,荣辱不惊”的心态。因江河之所以能成为百谷王者,以其善下之(老子)。其意是说江海之所以成为一切小河流的领袖,是因为它善于身居下流。因为人心中的定律是依“天主为首,别人为次,我为末的原则”(婓2:1-8)。“打算成大事的人,决不消耗时间去同别人争辩,也不容他承受争辩的结果损伤性情及失却自制”。我们要离金钱远一点,因为“离开贪情,便是安宁”(师主篇)。远离声色犬马的场所,关好自己的心门。爱人的时候需要真诚,争执的时候需要沟通,生气的时候需要冷静,愉快的时候需要分享,指责的时候需要谅解,工作的时候需要包容。我们还要“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,忍屈伸,去细碎,广咨问,除悭吝”(诸葛亮《诚朴生男书》)。我们在宣讲时不要“外表是天主圣言的宣讲者,内部却不是天主圣言的倾听者”(圣奥斯定)。要远离世俗的享受,须知我们的“今生是通向天堂彼岸的一座桥梁,而不是在桥上建造房屋”。不要自以为是,恃才傲物。要到教友中去,因为“司铎应该诚心承认并促进在俗信友的地位,以及他们在教会使命中的本有职分,要欣然聆听信友的意见,友爱地考虑他们的期望,承认他们在人类活动的各种领域中,所有的经验与专长,好能和他们一起辨别时代的征兆”(梵二文献11)。要知道自我的肯定,远不如别人的肯定,更不如教会的肯定,即使全世界都肯定你,亦不如天主肯定你。“那些信赖自己和自己功劳的人,就像被自我所弄瞎,他的心将因着罪过而变得僵硬”(本笃十六世语)。要记住,“我们一生中犯下的所有错误,都是我们原本欲说‘不’的时侯,说了一声‘是’”。因为“真正能伤害你的,只有你自己,而非他人”(拿破仑)。
“你们那属于牧养以色列羊群的牧者,但有一些司铎,只愿享有司铎的美名而不愿善尽司牧的职责。如果说我们自己的事,我们将是牧养自己,而不是牧养羊群的牧者了。主赋予我们这司牧的职位,不是出于我们的功德,而是出于他的垂爱,他要我们交代的账目充满危险。我们既然是司牧,就应该向天主交出我们司牧的账目”(圣奥斯定)。牧羊人必须对自己所放的羊群负责(出22:9-14,创31:39),每天当羊群出入羊圈时,叫它们从自己的杖下经过,以便点查数目(肋27:32,耶33:13,则20:37)。如果因他疏忽之故,主人遭受损失,牧人应当赔偿(创31:39,出22:9-12)。