也许天主就是借这样的机会让我们将爱的诫命运用到日常生活中，使我们学习将自己交托给天主，让自己效法耶稣宽恕得罪自己的人，让自己充满怜悯之心帮助受苦的近人，这一切都将扩大我们的心胸，让我们更相似无条件爱人的天主，这就是发生在我们和身边人身上的痛苦的意义。结

教师和陶成者项目”的贡献不可忽视，其贡献也理应载入中国教会史。结语1989年秋，面对错综复杂的国内外形势，尤其中国遇到困难之时，林慈华神父毫不含糊地站在了中国一边，并为中国人民发声呼吁。

共同透过新约和旧约的天主圣言去回顾天主的救恩工程，庆祝祂死而复活的奥迹，并带着希望分享及参与祂战胜死亡的荣耀，而使得他们能够从罪恶和死亡中获得解救，并偕同祂生活于天主内（参：《主日感恩祭典〉「耶稣复活节守夜礼」导言）。结

事实上，教廷为了照顾移民，还专门成立了许多组织机构，不断完善发展。结语在两千年的教会发展历史上，教会都履行了旅途中教会的责任，照顾了各种各样的移动人口。

十五、结语从1954年拯望会修女抵达香港开始服务当地社会，1960年修女们为香港社会创办天佑小学，到1980年将天佑小学交给教区，光荣隐退，拯望会修女们与香港同胞、香港社会、香港教会同行了半个多世纪。

八、结语信德年愿意促进对主耶稣的彻底皈依，重新发现信仰，好使教会所有的成员在今日的世界中成为复活的主可信而喜乐的见证人，有精力有信心向那些寻求真理的人指出真理之门。

其实，泰泽祈祷就是对各种祈祷方式的糅合，像是某种程度上的杂家。结

……四、从传教学皈依数量看利玛窦的文化适应影响……五、结语一五五二年为中国教会是有历史意义的一年。这一年，方济各•沙勿略带着梦想在东方中国的上川岛上遗憾逝去。这一年，利玛窦在西方意大利诞生。

（当然，为交通便捷的现代化都市教会与交通不便的乡村、山区教会而言，二者在交通工具上没有可以比对比可言。）结

这其实与中国人的和平观是相同的：人只有先修身、齐家、治国，然后才能平天下。结