主教解释说：「在文中双方都肯定，对话是金科玉律、行为的基础，他们邀请每个人遵循这种模式。将恐怖份子和原教旨主义者驱逐到边缘......这对我们在叙利亚，也是非常重要的一步。」

第三项指示是，教理讲授要摆脱学校的模式；例如：学校教室之于要理教室，学校课本之于教理课本，学校老师之于要理教员。菲西凯拉总主教呼吁别生搬硬套。

“从法国大革命起，这种世俗化精神便促成社会日渐对立”，企图把宗教驱逐出公民生活的领域，将宗教缩限在纯粹个人事务的范畴里。

事实上这种情况在今天依旧发生，一个人因不追随某些流行的模式而遭到嘲笑和歧视的时候，时常会将次要的现实置于中心位置：例如，将事物而非“人”置于中心地位，将成就而非“关系”置于核心位置。我们举些例子。

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其他省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

回到圣达尼尔的生活。在非洲度过最初阶段后，他不得不因健康原因而停止传教。太多的传教士因感染疟疾而死亡。由于对当地情况认识不足，情况变得更加复杂。尽管别人抛弃了非洲，金邦尼没有。

为举出能够谈论天主的实例，教宗谈到耶稣在世的传教生活。他说：从各部福音中我们看到耶稣如何关心人的各种境遇，深入祂那个时代男男女女的生活现实。

Changeringing是一种17世纪的英式风格，以重复的模式拉动完整的圆形教堂钟。相较音乐的旋律，其中有更多的数学原理。

无论哪一种生活，都是我们应当格外珍惜的。教会自古以来就有许多人为了天国而自幼便预尝天国的生活：不娶也不嫁。如同天上的天使一般。

独立任命主教(政治考虑)常规教务:上海徐家汇及余山常规教务:祝圣神父..训练修生新领导:同时被选,务实,反腐..新希望从中国外事政策观看中梵关系--境内政冶主权高于境外神权--强国要求有特别地位(故越南模式不可行