为了让我们进一步认识到“善行”的重要性，主耶稣曾讲了无花果树的比喻，同时也对那棵找不到“果子”的无花果树准备采取“砍掉它”的严肃处理，这又怎能不引起我们的高度重视和警惕？

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

人的心灵拥有自动转化及自动导航的功能，就象水的属性自然流动，哪里缺就流向哪里。每一个心理状态都会在八层和八步上找到“此刻”的一个坐标点，由点到线、面，进入立体多维。

主礼：今天上主亲自带领我们进入补赎及施恩的四旬期，并举行圣灰忏悔祈祷礼。愿上主的名永受赞美。全体:从现今直到永远。主礼：各位家人，基督徒的一生就是要善度与天主、与人，及与万物共融合一的生活。

路加福音第一章若翰诞生以后，他的父亲十分高兴，“充满了圣神”赞美说耶稣的诞生，是“出自天主的慈怀，令旭日从高天向我们照耀，光照那坐在黑暗中、死影下的人群，引领我们的脚步，走上平安的道路。”

“一千个读者心中有一千个哈姆雷特，一千个走上圣召之路的神父也有一千个理由。”近日，与山东菏泽教区的纪德付神父谈到了圣召及神父的生活和工作，深深为其质朴的信念和热忱的服务所感动，记录下来与大家分享。

他在要理讲授中谈到十字架旁两个凶犯的不同态度，解释了耶稣以十字架上的宽恕拯救世人、彰显天主慈悲的奥秘。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

从外观来看，“西方的龙”和“中国的龙”很相似：西方的“龙”基本上也是一条蛇，但又有别的动物（特别是两栖动物、鸟、狮子）的特征。

匝凯绽放生命精彩的突变，显而易见与那株奇诡的野桑树相关联，因为他人生的颠倒反转，使他这个人变废为宝，化害为利的全过程，仅发生在这株树的一上一下之间。这在当时来说是有目共睹的事实。

他们的大无畏精神感动了全国的神长教友，在教会诊所服务的修女们积极请缨参战，决心加入到“抗典”前线，有的神职人员也愿以义工的身份作医护人员的助手，为“非典”患者做力所能及的工作。