《周易》中提出君子以厚德载物，荀子主张君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂，孔子的己所不欲，勿施于人。思想家斯宾诺说得好：人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服的。

当时与耶稣同时被钉的右盗临死前忏悔与祈求，立刻博得了耶稣的爱，幸福地跟耶稣一起来到了乐园。

（详出14：15-31）圣安博讲解说：“请注意：犹太人越过红海，得到自由，埃及人却被淹没在海中，这也是圣洗圣事的预像。”

在这个7月，中国企业界发生了一件不算是大事的事，曾有“中国咨询业第一人”之称的麦肯锡北京公司董事长潘望博(TonyPerkins)，离开了公司，到台湾传教去了。他要去三年。　　

在这将临期开始的读经里，我们好像在大博尔山看到主耶稣显圣容一样，看到了基督建立的教会的末世性的光荣，一开始就给我们一个鼓励：不谈教会过去、现在或未来会遇到怎样内外的困难和迫害，她是独特的，就如她的净配基督是独特的

那种撕心裂肺的苍凉歌声直击人心……一夜间，黄绮珊的微博粉丝爆增，人们从各种途径打探她的来历。

《额我略圣事礼典》（SacramentariumGregorianum）于1571年首次出版；不久之后，古老的罗马圣事礼典（SacramentariumRomanum）及安博圣事礼典（SacramentariumAmbrosianum

圣十字若望在回函给一位在赛戈维亚(Segovia)的女修院院长时──她因圣十字若望多年被停铎职的遭遇替他难过──他勉励她效法天主说：「除了想天主掌管一切之外，什么都不要想，在没有爱的地方，放上爱，妳将在那礼获得爱

贞女们的事工圣母堂的牧人若瑟·贺根神父和尤震·斯潘赛神父一直负责指导和培训这些贞女。贺根神父监管慕道所的工作，斯潘塞神父则管理诊所的事宜。慕道所和诊所是圣母堂贞女们的主要工作场所。

博者，广大也。博爱，自然是广大的爱。具体说来，包括爱国、爱教、爱岗、爱家、爱人与爱仇。人生在世，都有自己的国家、信仰、家庭与交际。有亲人有朋友也有小人和仇家。