留住人心，共谋发展。王建军说：先做人，后做事，做人的成功比做事的成功更重要。

在这里，大家都能够真实地分享生活，沟通感受，这也是最能打动人心的。此时我对夫妇恳谈有了初步认识。

包头市的王崇喜老师说：“修女们在堂口讲道理十分打动人心，教友们都特别爱听。”直到今天，修女们除了服务老人以外，依然实践着她们的福传使命，经常去东河、青山、二道沙河、小巴拉盖，包括呼市的一些堂口。

神并非刻板僵硬不变的无情物，是通透人心，慈悲为怀的在天父母！耶稣之所以屈尊就卑降生为人，经受魔鬼试探，就是要在终极审判时增强判断裁决的准确性，因为他是真神的同时又是真人，对人间的民情土俗了如指掌！

修建城墙过程中，乃赫米雅遇到了重重的困难，首先遇到的是异族官员煽动外邦人破坏修墙的工程，他们向国王控告犹太人企图谋反，为了涣散人心，他们讥笑、侮辱说：“这么大的工程，你们这些犹太人想建得起来？”

——3月25日在圣玛尔大之家举行平日弥撒我们有多少次遭遇过这样的黑夜，而我们的心又有多久陷入黑暗……但是希望放宽人心，催迫我们再次会晤耶稣。

它显示人和人对发展的渴望；表现人心逐渐克服物质某种限制的毅力。

七、教会在信德年中的呼吁面对一系列比过去更为严重的挑战，在这样一年中，决定性的内容就是要我们重新回顾我们信仰的历史，注视耶稣基督，祂是我们信德的创始者和完成者，在他内，人心所有的渴望都会实现，人生命的一切经验都可在降生成人的圣言中找到答案

当天主圣言广传各地，当人心被恩宠塑造时，人便能跨越这门槛。（《信德之门》第1号）用敞开着的门来形容信德实在贴切。敞开着的门是个开放的、欢迎的和邀请的姿势，它表示信德是份愿意被分享的恩赐。

祖先是否是中国人心中最神圣的事物？宗族是否就是中国的"教会"？