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香港:梁锦荣等受难者追思弥撒在港举行
2010-08-30

与梁锦荣相交逾30年的好友先生说,梁锦荣在事业上是举足轻重的人,他的离世不单是家人的损失,也是社会的损失。他形容任何人都可以和梁锦荣相处得好,又爱子女,为人积极、乐于助人、和善、随和。

天主教上海教区市区总铎区主要堂口弥撒时间表
2021-12-20

横沙岛)上海市崇明区横沙乡丰乐路与增丰路交叉口西北弥撒时间:周日:7:00(5月至10月)、13:00(11月至4月)圣达尼老堂(长兴岛)上海市崇明区长兴镇潘圆公路1650号弥撒时间:周日:13:00(思凡教友供稿

家电维修义工师傅涿州服务记
2023-09-21

9月12日,来自张家口沽源的进德之友宋福军师傅,从山西太原社服赶来支援的李培亮、武小虎、瑜三位师傅,以及9月13日从邯郸社服前来支援的张小燕、姚海江、乔江林三位师傅,陆续进驻受灾村庄。

为抗战牺牲的荷兰友人胡永生神父立碑记
2017-06-28

高军长与与副军长刘礽祺、秘书韩一帆、副官国清、医官汤中甫及军需王子衡一行几人,潜入石头圪塔天主教堂中,得到教民会长郑忠义相助,冒险将其藏匿在胡神父生前所住卧室的地下室中,瞒过了日军的严密搜查。

中国天主教三所大学之一——天津工商学院及其他
2006-03-27

参加大会的有马叙、曾昭抡、黄敬、李烛尘、周叔弢、杨石先、张国藩、孙冰如等。11月19日,国防委员会副主席叶剑英视察天津,特地来到津沽大学看望师生。

“生命是多么美好的礼物”早衰症科学家为自己的葬礼写的信
2024-10-14

去世后,被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信,在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌,也是了不起的信仰见证。

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

学者一般认为,儒教是汉代在上古传统宗教的基础上进行宗教改革的产物,为适应中国早熟的官僚政治需要,它走向了政治化、理性化、理化、世俗化、精英化的道路,与缺少文化的下层民众有一定的距离。

正定教堂惨案中遇难者所属修会|The Religious Order Related to the Zhengding Church Massacre
2014-10-28

其时正定教区的文主教(Schraven),和副主教巴国(Baroudi)也渴望在正定教区成立一座修院,希冀藉助修士的祈祷和补赎,并为本教区的司铎获得隐修院举行避静加强神修的处所。

殉道旅途的传教士——方济各·沙勿略神父
2006-02-22

沙勿略的这种“适应”策略和重视文化融合的布道方法对以后的耶稣会传教士如礼安、利玛窦、庞迪我等人有着深远的影响。1543年葡萄牙人来到日本之后,日葡贸易以及通过葡人居间进行的日中贸易稳步发展。

学者之声
2017-04-06

丽珠教授(澳门大学):中国从改革开放后,宗教经历了恢复和发展的一个过程,如今基督信徒的队伍越来越庞大,包括基督新教和天主教已经有数千万的信众,所以,基督教中国化和本地化,是中国教会日益成熟与自觉性的体现