王丽君领洗后，总有一种想让堂区复兴的渴望，看到破旧的临时小教堂里参与弥撒的人并不是很多，而且弥撒之后教友们便一哄而散，这样的场景让王丽君产生了一种孤独感，她很渴望能够与教友搭个话，聊聊信仰，但当时处于封闭状态的教会没能让她如愿

说着我就随便翻开日课，一眼就看到“我的灵魂你想一想，耶稣身负十字架……”那时，小时候的场景好像就发生在昨天。往下读，就感觉热血沸腾，就不由自主地哭了起来。

每逢圣诞节，也要为祖父母设置一个生日的场景，这也是一个很好的方式，使祖父母的精神长存，并能使这种精神代代相传。

我常常回想起我在上海佘山修道读书时过圣母月的壮观场景。大江南北，成千上万的教友，五月前往佘山朝圣的感人场面。满山的赞颂圣母的歌声，满山的诵念玫瑰经的声音。五月份提醒我们，用玫瑰经祈祷与福传！

顺着这条线索，一幅回归梵二会议激烈的思辨场景在我面前展开：跌宕起伏、逻辑清晰、思维敏捷、观点谨慎，有理有据。

基督的受难精神是天主教教义的基本内容。耶稣基督为救赎人类，降生为人，舍生受难，终被钉十字架上死，以此种惨烈的方式惊醒世人当悔改自己的罪过，勇敢背负起自己的十字架。

这些场景让他意识到贫穷的悲惨。德肋撒姆姆说，除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。这次服务让他真正地感觉到了什么是真正的贫困。

个月的学习，收获颇多；还有从哈尔滨远道而来的芮静超、徐丽丽，刚刚20出头，在很多年轻人内心浮躁、急功近利的今天，她们选择了信仰，选择了静下心来学习…….第一届传道员培训班学习场景信仰寻根之旅西安教区色辣芬团体成立于

也因为有这一场景，我不能学会潇洒地待客，大方消费。我总要盘算这些菜是否吃得了，以至于有时令来访的朋友没吃饱。不是怕花钱，而是想着那吃不了又带不走的剩菜都要倒掉，心中就会隐隐作痛。

（《爱的喜乐》，第291章）野战医院这个场景，对我来说概括了这位来自阿根廷的教宗所倡导的教会神学牧灵主题。如果整个教会是一座野战医院，那么我们都是病人，从罗马的教宗到主教直至信徒无一例外。