教宗也想到，在更加体现集体领导和有益的权力分散道路上，进行教宗职务的转变。必须找出新道路和有创意的方法，不怕重新看待与福音无直接关联的教会习俗和规范。

当被问到「两位教宗」时，根斯凡总主教重申「只有一位教宗」，并强调他个人是担当教宗方济各与荣休教宗本笃的「桥梁」，因为他肩负教宗官邸总管及本笃十六世私人秘书的双重职务。　　

他强烈指出：在教会职务中没有犯性侵犯罪者的位置。我保证决不容忍任何人伤害未成年人的罪行，无论他的圣职地位如何。教宗敦促全体主教必须极度重视他们维护对未成年人保护的牧职，负起这项责任。

在弥撒中主教特别劝勉新铎：你们将被祝圣，进入司铎行列，以基督导师的名义，善尽训导的职务。你们务须接受天主的圣言，并将它传授给众人。

教宗向这19位即将领受铎品的执事解释说：藉着履行神圣训诲的职务，你们将参与唯一的老师耶稣的使命，将自己喜悦领受的天主圣言分施给众人，常阅读和默想上主的话。

此外，教宗也提倡女性的角色，指明应着眼於女性的奥秘，而非她的职务。

自然你有责任干涉你应当过问的事，你也必须用你的权力执行你的职务。但那些你不应当干涉的事，你就不可强迫别人随从你。一个人如果总勉强别人随从他自己，他一定会招人的厌恶，使人不愿意和他作朋友。

他指教会重视酒的质量，圣经中便记载了司酒这古代职务，而修院也会自行栽种葡萄及酿酒作为弥撒酒。至于品酒，他指志于品尝质量而非喝酒，过程中品酒师会先鉴赏酒的外观，再嗅闻味道，然后在口腔品尝，但不会喝下。

这项程序不是教区主教的一个可选项，而是一项义务，它源自主教的圣化职务和他所领受的使命。教宗继续说，教区主教法官的形象好似门窗的过梁，是整个简式程序的组成原则和区别要素。

教宗说：我意识到在某些教会团体中，担任职务者或长上将两者混淆起来，依据内庭的情况对外庭的事务做决策，反之亦然。千万不可如此，这是一种罪！这种罪侵犯了那些信赖司铎的人的尊严。内庭就是内庭。这是一件圣事。