在他残酷杀害母子八人，当杀到第五人时，此人向国王瞪着眼说：你这有死有坏的人，现今你对人有权柄，为所欲为，但你决逃避不了天主的惩罚。“你等着看吧！看祂要怎样惩罚你和你的子孙。”

【如，法兰西国王路易十三的枢密院首席大臣黎塞留公爵阿尔芒·让·迪·普莱西（ArmandJeanduPlessis,cardinal-ducdeRichelieuetducdeFronsac，1585年9

在犹太人的历史中，既有忠信于天主的“真先知”，也有误导国王、误导人群的“假先知”。（2）主耶稣的权威在今天的福音中，主耶稣在葛法翁的会堂中参加安息日聚会时，被邀请宣讲。

问5：艾斯德尔说了哪些感人的话打动国王？答：她说：“我怎能忍见我的民族遭受迫害？我怎能忍见我的亲属消灭？”表现她深厚的爱族之情和道义担当。问6：王是如何回应艾斯德尔的请求的？

答：她伪造国王命令，写信给地方长老，安排召开禁食会（以制造宗教场合的假象），让两个流氓作伪证，控告纳波特亵渎天主和君王，将他用石头砸死。问7：这说明当时的社会和宗教状况怎样？

于是，平安礼置于作为准备平安礼的天主经及其附祷经之后，并在擘饼及呼求天主羔羊赐给我们他的平安之前。平安礼的举动，目的是彰显平安，共融和爱德。4藉此，教会为自己和整个人类大家庭，恳求平安合一。

从圣周四最后的晚餐开始，耶稣希望门徒能明了他的爱，即他在十字架上的自我奉献，并成为生命之粮救恩之杯的圣事，在今夜他将最近隐藏在饼酒内永远的陪伴我们。随后他来到了一个名叫革责玛尼的庄园祈祷。

主耶稣在显五饼二鱼奇迹之前对宗徒们所说的话在教友们耳畔不断地回响。有人提出一个大胆的想法：每逢主日中午免费给这些乞丐、流浪者、残疾人做一顿好饭，让他们体验到天主的爱和教会的温暖。

自己就是个好榜样，在旷野里四十天後，　回答撒殚∶「人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语」(玛四4)。因此真正的斋戒是指的吃「真正的食粮」，就是承行天父的旨意(参阅若四34)。

《宗徒大事录》第2章42节说：耶路撒冷最初的教友团体成员都专心听取宗徒们的训诲，时常团聚、分饼、祈祷。圣经这段记载叫我们体会出早期基督信徒如何共同分享他们的神益，互通有无，这就是相通功的意义。