香港华仁书院周守仁神父认为，那种彼此尊重和对等的伙伴关系及尊重双方的核心利益的对话非常重要，是对话的基础。同时，神学也是可以从后现代的资源去重新反思自己或反思整个世界的。

保禄尝到了天国的甘美之后说：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作是损失。

他也经常教育自己的徒弟，不能只重利益，做人更要出彩。2003年夏季，厂里迁移机器，为赶开工时间，增良被要求加班。

第一，1840年前中国的基督教徒有20多万人，此时非但没有帝国主义侵略，教民反因政府禁教而处于受压迫的地位，可是他们仍然坚持自己的宗教信仰，一代一代秘密地传下来，可见他们并不是企图依仗洋人的侵略得到特殊利益和欺压平民的坏人

亦即：他要求根据寻求自己的利益的原则，去行动、生活，并保持自己的存在。所以他绝少想到死，而他的智慧乃是生的沉思。与此相对，悲观主义则以死否定生。生是死的起点，人生就是一场慢性死亡。

看看教会在社会和家庭生活中所起的作用，对于一国政府来说，这是怎样一种无与伦比的支持，辅助其减轻责任的重担，而这个政权又如何不会为了全体民众的利益，而使这些享有大公无私美誉的教会组织发扬光大，繁衍兴旺。

只有全心全意地致力于学生的成长，才能培养出品学兼优的出色人才，为促进国家和社会利益做出贡献。

克服贫穷与全球性的关怀8.缔造和平的康庄大道之一，就是使全球化以人类大家庭的利益为依归（8）。

[page]全球性的关怀与终止贫穷8.缔造和平的最重要的道途之一，就是对人类大家庭的利益为依归的行动也能使其导向全球化⑻。

今天，家庭中的房产纠纷常常在人们的生活中上演，原本和睦相爱的一家人，因为利益弄得骨肉相残，兄弟姐妹间亲情尽散，互为仇人，不相往来。