因此，我想，还是先放下这个教会论，先简单的看看圣体血圣事本身的问题吧。

再看看方济各·沙勿略（FrancescoSaverio）、利玛窦（MatteoRicci）和其他许多耶稣会士的一生：之所以能够前进，是因为他们的祈祷精神。

（参咏51(50):11-16）21.慈悲并不相反正义，却表达天主向罪人伸手，给他新的机会去再看看自己、皈依，以及相信。欧瑟亚先知的经验可帮助我看到「慈悲」如何超越正义。

过了一个月之后，我和韩姐妹通了电话，她说让我看看那边的教友。我去了哪里问她领洗多少教友？她告诉我，这些领洗的新教友是由信三赎基督基督新教和其他教派领洗成了天主教徒。

我们能从他们身上学到更多关于主教集体领导的意义和众议精神的传统。看看初世纪东方和西方分裂之前教会是如何治理的，这一同反省的努力届时定会结出果实。

天使回答说：“史威登堡，今天神下了一道指示，要我带你到天堂去走走看看。”

除了推动为圣召祈祷外，重要的是要有行动，以明确的展示和适当的教理讲授唤醒并鼓舞蒙召者，使他们以自由、切望和慷慨的心回应，使圣召恩宠产生实效。「你们来看看罢！」

但再看看道教、佛教的异常繁荣，它跟现在宗教体制管理有没有关系？如果说基督教、天主教中的问题是因为有地下宗教，为什么道教、佛教没有地下宗教，也是乱象丛生？