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善度炼灵月,救助炼灵,也效法玛尔定照顾隐藏在弱小者身上的主!
2022-11-10

令人欣慰的是,不但在炼灵月,很多朋友没有忘记无依无靠的炼灵,而且还有很多朋友及不同团体(如各地的女修会、堂区善会及圣艾德等)在平日也都一直没有疏忽关心照顾隐藏在弱小者身上的主耶稣。

寻找亡羊 回归羊栈
2007-05-25

本堂郭全神父:0351-7231660;13546371372编后语:改革开放后,很多农村教友进入城市,有些务工教友,到外地后不能及时找到教会,过不上信仰生活,环境的改变,导致信仰有所冷淡。

找,必找到(二十一)
2008-01-07

受造界中死亡的存在,尤其是人类的死亡,令人难以接受,因此智慧书这样断言:“天主并没有创造死亡”(1:13)。面对着他的朋友拉匝禄的坟墓,耶稣黯然神伤,潸然泪下(若11:33-35)。

教宗方济各2024年4月24日公开接见教理讲授
2024-04-28

最近几周我们反思了诸枢德:德、义德、勇德、节德。他们乃四枢德。就像我们多次强调了的,这四种德行属于非常古老的智慧,在基督徒之前就有。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

小多以身相许的小张是光鲜外表之下没有良知、没有底线、心狠手辣之徒,他以三千元价格将小多卖给了蔡村矮小丑陋的大张,一同抛弃的不仅有他的女人,还包括女人肚子里的孩子——他的血脉和骨肉。

信德年厦门教区主教牧函
2012-10-22

+若瑟·炳瑞2012年10月4日

河北:2012梵二文献研习会在石举行(二)
2012-06-12

会场一角信德网2012年5月29日—6月1日,由信德文化研究所主办的“梵二文献研习会”在石家庄中酒店举办。

从中国文化视角赏析《约伯传》
2021-09-15

这些作品在对痛苦情绪的感受上,与《约伯传》具有共通性,只是中国文人常借物喻人借景抒情,对自己的苦痛表达上隐约含蓄,约伯则表现为直抒胸臆,表达方式上畅快淋漓,不做作。二、美好光阴,为何匆匆离去?

一位爱心残缺的先知(二)
2013-03-06

9:13-15)与亚述不共戴天的约纳,面对已经得救的尼尼微城对天主十分不满,居然向天主求死。

圣经药方
2013-04-23

)27.呕吐病:记不住主的话将主话藏在心(箴6:20-23;申6:6-9;咏119:11)28.肝硬化:刚硬不肯悔改心里柔和谦卑(箴28:14,玛11:29)29.痴呆儿:蒙昧无知糊涂敬畏天主是智慧(6