因此，人们需要更广泛的探讨，但此结果，反倒使人越来越感到缺乏，越来越觉得不能满足，因为人们的缺乏是无止境的。

印度兰契总教区的的泰莱斯福尔•托波枢机在“亚洲福传大会”上演讲，探讨部族教会在印度中部的历史及发展。印度主教团主席托波枢机介绍了自己家乡村子里的信仰皈依的故事。

今天“与主有约”访谈的主题就是尊敬父母，希望通过这个话题的探讨，能够帮助我们去认识圣经中的真理，去了解天主的良苦用心，祂是那样看重孝敬父母这件事，祂要我们遵守这条诫命，好让我们能蒙受祂的祝福和恩典。

在这一年一度的耶稣圣心瞻礼，我们愿意与诸位分享和探讨以下内容：一．中国传统文化教导我们——要做一个有爱心的人。二．我们每个人都渴慕爱，爱更是基督徒美德中的最高表现。

张秋林神父在论坛中探讨交流记：那您觉得梵二《礼仪宪章》的真正精神是什么？张：礼仪是为了表达信仰、敬礼天主和表达教友生活的。教友是一种生活，是一种身份，所以为表达自己的信仰，要参加祈祷、礼仪。

从教会礼仪来说，旧的一年即将过去，新的一年就要到来，本版采用的罗国辉神父的这篇探讨礼仪年的文章，把教会的礼仪年作了一总体性介绍，并深刻揭示出其中体现天主的救恩。

因此，我们每一个人都要有忧患意识，不但重视，而且，还要大胆地面对严峻的形势，发现问题，严肃处理，制止犯罪，总结经验，探讨应对，制定措施。至少，我们要预防中国教会不重蹈欧美旧辙，尽力减少教会的损失。

下面，我将从三个方面来探讨修道生活的本质—回归真正的自我。1.人的本质和根源我们都知道人的根源是天主，是天主按自己的肖像造成的。

灵修祈祷方面，卢神父要求每个小组每月举行一次聚会，神父亲自到各小组去，聚会内容有分享圣经，探讨福传中遇到的问题，互相交流经验，最后神父举行弥撒。

无论如何，我在进一步探讨玛利亚·玛达肋纳时，也并不认为玛利亚·玛达肋纳就是为耶稣洗脚的罪妇。