在20世纪中有两个名叫德兰的圣女：一位是法国里修年轻的小德兰，她是爱的典范，是精修圣人，为千万人所崇敬和热爱。而印度德兰修女则是直接面对因社会不公而被抛弃的人群，她是爱的伟大的社会实践者。　　

从此，佘山就成为山下教友们热爱的朝圣地。同年5月24日圣母进教之佑节日，佘山来了数百名教友，山堂容纳不下，只能搭篷举行弥撒。建造上座大堂，已是当务之急。

而不能作为不同信仰之间联合的标记；任何犯有严重罪过的人，只有在领受和好圣事后，方可领受圣体；如何确定某人是否在圣宠之中，这是个良心问题，但是，如果某人顽固地坚持明显的罪过，我们出于对圣体和对教会的热爱

有鉴于此，教宗勉励各堂区、教会团体善度浓厚的友爱生活，让这种生活以热爱基督、关注处境困难的人的需要为准则。教宗最后表示，哪里有喜乐，有激情，有把基督带给他人的愿望，那里就会涌现纯正的圣召。

在长达几十年的岁月中，不论身在何处，也不论亲身经历了多少人世间的凄凉和政治斗争的残酷，魏因总是没有放弃对音乐的热爱和追求。

此外，“我们可以说，使他的使徒事业具有先知性意义的，无疑是他对中国人，对中国历史、文化及传统深深的热爱。仅从早在1595年在南京首次出版时就获得了巨大成功的《交友论》，便足以看出。

自此，我们才对黑圣母逐步认识并越加热爱。之前，我们真的不怎么赏识这幅圣像，认为圣母被画得黑乎乎的，一点不漂亮。

教宗本笃十六世在致电中追忆说，科拉松是一个怀有“坚定深厚信仰的人”，“科拉公总统英勇的致力于菲律宾人的自由，她坚决地反对暴力和不容宽，在自己热爱的国家里为重建一个正义、有凝聚力的政治秩序而努力不懈，我们把她高贵的灵魂托付在仁慈的天父手中

值得人深思回味的是“我知主掌握明天，祂必要领我向前”那句歌词，因为完全流露出对基督的信从和依赖、热爱与投诚。在这喧嚣和失落的世界环境里，使人能有一份清纯的心境，全然交托于主，幸福平安。

在帕多瓦生活了一周，在街道到处看到圣安多尼抱耶稣的塑像，我忽然明白了一个道理，帕多瓦人热爱安多尼，是因为他抱着耶稣来宣讲耶稣，他成为了帕多瓦的讲道王子，人们喜欢聆听他的讲道。