我栖止在洞内的一个低矮的岩床上，其长度刚好可容纳一个俯卧着的身子。我在洞内点满了蜡烛，它们在暴雨欲来的风中摇拽、跳动。暴风雨一泻千里，之后万物在咆哮。

圣艾智德创始人、意大利著名历史学家和政治家里卡尔迪（Prof.AndreaRiccadi）做了教宗方济各和中国天主教的开幕主旨发言，他首先回顾了上个世纪60年代开始的教廷东方政策的执行历史。

三位东方(或许是波斯地区)贤士,在不同的地方看到空中有一颗异星闪烁，便毫不犹豫地束装就道，寻找真主。他们不约而同地邂逅在异星的光照之下，一起随星奔向遥远的白冷。

1577年毕业之后，利玛窦被耶稣会前往最东方的国家传教。创制汉语第一个全国通用语拼音方案　　1583年，利玛窦到达澳门，他立即开始学习中文：“尊敬的神父，我向您保证，这种语言与希腊语、德语都不同。

采用东方的方式，而不是纯理性的方式，这是阮文仁总主教在二OO九年接受采访时所表达的。日前，人们意外地发现他的名字出现在了即将于二月擢升的十五位八十岁以下新枢机名单中。

诚然，拜占廷艺术风格在东方聂斯多略派艺术中一直居于统治地位，并对整个基督教世界产生过重大的影响。

到1949年新中国成立，栅栏墓地已先后埋葬了数百名西方传教士，成为明清以来西方传教士在东方安息的一个最为集中的所在。栅栏墓地在近四百年的历史沧桑中，几经变迁。

怎样才能使我们远在东方的中国教友，最方便地实现朝圣的愿望呢？我提出一条捷径———默观朝圣。让我们踏着卡雷尔医生的足迹再见证一次超自然奇迹给人类留下的真实记录：“一次最美好的露德之行”。

拜占廷东方教会礼仪论及巴斯卦奥迹时，有这么一段话说：“基督从死者中复活了。他以自己的死亡战胜了死亡，赋给了死者生命。”

历史上，澳门代表了教会在东方传教事业的“大门”或者桥梁。在过去的几个世纪里，作为葡萄牙王室统治的领土，它一直是充满了文化和宗教吸引力的地方。其促进远东福传事业推动中心的重要性众所周知。