第一种基督徒只关心自己与天主的关系，那是「封闭、自私」的关系，听不见别人的呼声。教宗解释说：「这种人今天也听不见许多需要耶稣的人的呼声。

守斋者要了解斋戒的意义；谁愿天主怜悯他的饥饿，他就该怜悯他人的饥饿；谁希望获得仁慈，他就该仁慈待人；谁寻求友善，他自己就该对人友善，谁愿自己获得赐予，他自己就该施恩于人。

你们看看我的手，我的脚，分明是我自己。你们摸摸我，应该知道：鬼神是没有肉躯和骨头的，如同你们看我，却是有的。’说了这话，就把手和脚伸给他们看。

这一次，他提醒信友们基督指出的道路是空虚自己，这才是人的完全实现。教宗以圣保禄宗徒致斐理伯书信为祈祷默想的主题。　　只有谦下服务，才能被提升到天主跟前。教宗本笃十六世用这句话概括了基督指出的路。

在山脚下，一位六十多岁的教友老姐姐，用自己的小锅为我们50多人烧水、煮方便面。要知道，那里是很缺水的地方，水贵如油。

正义并不经由法庭来实现，而是直接质问有过之人的良心，邀请他悔改，帮助他明白自己正在作恶。教宗说，这实在美好：在劝导下意识到自己的罪恶，进而敞开心灵，接纳那为自己提供的宽恕。

世人成功了，便会说：我获得的一切都是由于自己的努力，很多人都想认识我，因为我成功了，是强者。

教会的自私与神学的自恋：当教会不走出自我的时候，教会就会成为一个自我封闭的团体，进而会生病，就像一位佝偻的妇女，她用福音仅仅来为自己服务。

我认为，渴望在自己身边建设和平，今天能够帮助我们同周围的人过安详、平和的生活，是她最大的特征。问：请您更详细地解释一下？

我透过妻子这面镜子，不断地清除着自己身上的污点。一次，在单位跟同事闹了点不愉快，回家后，她见我神色不对，便关切地问我：“怎么了？是身上不舒服，还是心里不痛快？”