除去老年教友的正常死亡，教友人数基本上没有增长。某些堂区甚至还出现负增长，真是让人忧心忡忡啊！教会发展缓慢的症结何在？教会的复兴之路又在哪里呢？

但是，事情一过，一切又恢复正常后，要努力修炼自己的礼貌。特别是没有旁人在场时，对自己的配偶要彬彬有礼。礼貌应来自爱的意识，而不是出于遵守规矩。

一天下午刘瑞思去看望老人，感觉老人呼吸不太正常，看样子不太好，她就和看堂的陈姐说：陈姐，我今晚不走了，和你一起陪伴着老人吧。晚上李瑞思和陈姐陪护老人的时候，老人反复说着一些话：谁是我的亲人啊？

修女们来之前，在利玛窦社会服务协会和当地政府的协助下，这里的病人们已经基本解决了吃住问题，不太大的白路医院完全可以提供正常的医疗护理。

在一般正常情况下，参与主日天弥撒的人数大约五十多人，每逢大节日，大约有一百多人。事实上，有很多韩国移民，在主日天，在他们驻地的堂区，参与意大利语弥撒。

只有把正常的宗教工作抓好，低劣的假冒产品才将会没有市场。　　4、精神空虚时代的挑战　　物质文明和精神文明需要同步前进。

从此以后丈夫开始了正常的宗教生活，也办了十几年来的第一次告解。

这条路如果正常的话，会越走离某种感觉越近，因为我们面对的是没法解释的结局，是命运的曲线，最后所找到的最完美的甚至是个人觉得最确凿的一个解释生命与力量的关系，使所有的东西似乎都可以得到解决。　　

任何文明社会都需要用法律遏制人们与生俱来的贪婪和私欲，维系人们生存和发展的正常社会秩序。除了野蛮社会，从无认定烧杀抢掠无辜人民是正义的文明国家。决不能盲目推崇暴力，对非法的暴行一味赞扬。

其实人并没有不信的余地，人而无信，不知其可也，这信仰，其实是从一个人正常、理智地活着所必要的基本信赖感中发展出来的。对自然的可靠性的信赖，发展成一整套科学，可重复性是任何规律得以被确认的基础。