先教宗的谦和仁爱，是我们奉献者的榜样！华北中部一位司铎认为教宗的精神对世人是一笔宝贵财富。他的大公精神、合一精神都值得世人来继承和发扬。

可是我们犯的许多罪，那个妇人也许没有犯过，那些经师与法利塞人伪装成清白的样子，硬要耶稣定她的死罪，让她永世不得翻身悔过，标榜着他们才是维护梅瑟法律的捍卫者。

记得二零零七年四月十五日他欢渡八十岁生日前夕，在圣伯多禄广场举行弥撒时讲道说：“耶稣基督的友谊是一个使我们成为宽恕者的人的友谊，也是一个宽恕我们的人的友谊，他不断把我们从软弱中提拔起来，藉以教导我们、也让我们意识到内心爱人的义务

圣人圣女彪炳史册震撼千古的奇德绝爱正是继承和发扬了救主基督无私忘我舍己为人的超性精神，所以常能用出人意料的行为怜悯罪人宽恕仇人见证福音，使在天大父的圣名受赞颂受光荣：首先为主致命的斯德望在临死前也像耶稣那样为用石头砸死他的恶人祈祷说

他敦促为人父母者在各种互动中活出基督的爱，因为孩子总是专注观察、吸收一切。「孩子始终是份恩典；他们改变每个家庭的历史。他们渴望爱、无偿付出、尊重和信任。

儒家文化中，强调修身之道在求至善，要达到至善之道，就要求常作反省，择其善者而从之，其不善者而改之（《论语·述而》）。曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

读了《10大减压疗法》觉得靠这10个方法很难解决问题，比如睡觉，一个焦虑者正忧愁得无法入眠，叫他用什么方法入眠呢？看来，必须另觅最佳的方法。

并且他总结说：“但是，你们当爱你们的仇人，善待他们；借出，不要再有所希望：如此，你们的赏报必定丰厚，且要成为至高者的子女，因为他对待忘恩的和恶人，是仁慈的。”（路6:35）。

10、在天国里，我将允许他在我生命的泉源中汲取恩宠，而这些恩宠是不会赐给那些没有诵念此经文者。11、即便过去三十年来，他都生活在罪恶中，只要他诚心诵念或默想这些经文，天父必将宽恕他所有的罪过。

帮修院就要先帮修院培育师资和陶成者。只要修院的师资和陶成者的素质提高了，修院的培育陶成制度完善了，修院就能为教会培育出更多优秀、称职人才，教会自然向神圣方向发展了。