生活中有那么多的不正义及残忍，如此多的不幸是讲不过去的。没有信仰的生活看起来像弱肉强食的动物世界。

他踏着沉重的步伐走过街道，多次跌倒，但那些兵士们还是残忍地鞭笞他前行。默想：无论我们愿意不愿意，都不能避免要天天背十字架。吾主耶稣对一总人说：“谁要跟随我，该当弃绝自己，背自己的十字架而跟随我。”

第二，从政治经济学层面来看，宗教的内容和形式日益市场化、商品化，即宗教内涵与表达方式发生了变化。

近数年来，为了回教青年受高等教育渐多，同回教历史的研究也发轫，这文化运动的前途将日益扩大，已是不容否认的事实。[2]辛亥革命后，北平的京师清真第一两等小学堂已陆续办成12所分校。

尽管中国教会日益认识到灵修的提高是回应一系列问题和挑战的良方，但人们往往更热衷于业绩、喜欢沉浸于各种有形可见的事务当中，更有不少信众认为，灵修只是圣职人员的事，与己关系不大。

但愿这圣体年能成为一个宝贵机会，使众人对基督所托付给教会的这无比宝藏，日益领悟。但愿这一年，能激励大家更热切和真诚地举行感恩祭，从而活出一个被「爱」所转化的基督徒生活。

到了年底，日益衰老的劳森夫人不幸去世，29岁的“非在编人士”艾伟德成了客栈的新“掌门人”。失去了仅有的劳森夫人的固定经济来源，她不得不花费更多心思经营客栈。

由于不同国籍的信友共聚一堂的机会正日益增加，谨望大家至少能以拉丁文及简单的曲调，一同咏唱“弥撒常用经文”（OrdinariumMissae）的某些部分，特别是信经和天主经[51]。

嫁给老蔡后，生活归于平静，但曲折的人生经历，激发出她重拾信仰的愿望，她想去参加弥撒，但是MY没有教堂，她向更远的地方打听，终于在SQ找到了日益思念的十字架（约2013年）。

三、从青少年的生活表现——看中国社会的发展状况1．根据亚洲新闻通讯社在2013年5月21日的报导：毫无理由的暴力、抢劫、打砸、凶杀等犯罪现象在中国青年学生中日益增加，已成为家常便饭