拉辛格在礼仪方面的代表作品无疑为《礼仪的精神》一书（“信德”出版，有售，编者注）。在这本书中，面对基于对教会传统与梵二文献的曲解而产生的礼仪混乱，拉辛格提出了礼仪改革的再改革。

（摘自天主教上海教区光启社将出版的《你的天主有多大？》，第23章在痛苦中的自由）。离我们而去的杨道公哥哥以自己的一生诠释了这段话。

1698年巴黎出版的白晋著《中国皇帝康熙传》中有过如下记述：　康熙带着极大的兴趣学习西方科学，每天都要花几个小时同我们在一起，白天和晚上还要用更多的时间自学。

看到中世纪所写的神学大全，或者想到每天有多少拥护或反对信仰的书出版，我们会感到这一切都太复杂深奥，而不免会感到心灰意冷。到最后，我们可能会陷入见树不见林的地步”。

同年，《交友论》出版，一时争相传阅。南昌乃人文荟萃之地，用利玛窦本人的话说就是人杰地灵，许多在中国各地当官的重要人物都出自这里。

不过，他的最后一句话，大概真正地表达了我们之间可能尚存的差距，他用最后的力气说：“不要为我哭泣……让我回到天主那里去吧……”厄玛奴耳修女去世前两个月刚出版了她的第八本著作，光书名就颇耐人寻味：《我一百岁了

他在南昌出版了自己第一部中文著作《交友录》，翻译、编撰了《西国记法》和《天主实义》。1596年9月22日，他在南昌成功地预测了一次日食，使他很快成为当时的知名人物。

中国第一所西文图书馆利玛窦在前往东方之前，已着力搜集和购买了许多欧洲出版的各种类别的书籍，并带着随船而来。在仙花寺落成时，利玛窦特意将地下圣堂旁边的一个大房间辟为图书室。

记：您大小出版过70本书，这些书很畅销，您是如何做到的？徐：宋朝一个儒家说过一句话：生命说到无言处，不信人间有古今。当你说生命的本质、生老病死、喜怒哀乐的时候，是没有古今中外、男女老少的分别的。

想了解更多关于凤凰的资料，请看R.vandenBroek于1972年在Leiden出版的书：TheMythofthePhoenix（《凤凰的神话》）。