（三）与外界联系不足、缺乏交流部分堂区在福传工作中较为封闭，没有积极地走向社会，与社会各界缺乏有效的互动和沟通渠道。

某种意义上讲，这个叙述让我们认识耶稣的沟通方式，这很大程度上使我们懂得如何在今日宣讲福音。每个比喻都讲一个取材于日常生活的故事，但却它想告诉我们更多，让我们了解更深的意义。

韦微在社会上又做了两年的社会服务工作，同时也一直参与教会的服务和活动，周一到周五白天上班，晚上有时候就去参加教会的服务事工，每个周六和周日就去为青年会设计一些青少年关心的活动，例如：自我认识，怎样去和父母沟通

当时，唐老师虽然耳聋，但思维清晰，可以口述、书写、阅读，使用手机微信沟通。在律师朋友的协助下，经过一段时间的沟通，2020年11月，唐老师立好了遗嘱，妥善办理了相关捐赠手续。

并且给了他们各种能力：能思想，能作抉择，能辨别善恶，并且具有创造的能力，居于人间有互相沟通的能力。天主不但把这些能力放进人心中，而且可以任意使用它们，并委派他们给各种受造物命名，拥有和管理它们的潜力。

最重要的是，教会渴望与人分享她对人性尊严的愿景，那是人类彼此沟通的核心，「以基督的眼光去看，我可以给予他人远比他外在所需要的更多；我可以给他所渴望的爱的关怀。」

这是黑暗与专制下的中世纪难得的一种人道与人性之光，当人放弃了自我的优越感，放弃高于动物或其他生灵感时，才能与其他生灵沟通。乔托这里表现的也许不只是圣方济各的事迹，他画的也许是一种体验或信仰。

但作为一名传道员，我们首先要靠语言打开外教人的心门，才会有心的沟通与交流。可见言语的重要。

语言是人与人之间互相沟通的工具，没有语言则不能达到交流思想、增进感情、建立友谊、发展社会等目的，然而不知节制地信口开河又会使人心烦意乱，产生负作用。

科隆大教堂为罕见的五进建筑，内部空间挑高又宽敞，将人们的视线指引上天，象征着人与上帝沟通的渴望。二战摧毁了科隆许多的建筑，唯独科隆大教堂得以幸存，关于它为何没有被炸掉也是众说纷纭。