于是成汤沐浴斋戒，修剪头发、指甲，乘着白马，拉着没有华丽装饰的车子，身上缠绕着白茅，作为向神祈雨的牺牲品，在桑林旷野中向神祷告说：我一人有罪不应该累及万民；万民有罪，罪在我一人。

在加里肋亚约定的一座山上，主耶稣又向十一个门徒显现，并说：天上地下的一切权柄，都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们授洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。

在《耶肋米亚》先知书里就有类似的记载：耶肋米亚说，上主对我说，祂已选定我作万民的先知，我回答说：“哎呀！我主上主！你看，我还太年轻，不会说话。”

教会不但曾深入过各种文化当中，利用不同文化来表达和塑造自己，向万民宣讲福章（参《论教会在现代世界牧职宪章》，58），也曾因此创造过辉煌的文化。

耶肋米亚说：“上主对我说：‘我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你，选定了你作万民的先知。’”

[page]福传第一：向万民宣报基督77﹒凡爱万有之本的天主者，不可能不关怀人类同侪，认其为兄弟姊妹。

宗徒们把他们由基督所接受、借圣神所领悟的全部信息，传递给他们的接班人主教们，并通过主教们再传递给万民，直到时间的终结（简编12）。为什么说教会是从宗徒传下来的？

保禄二世更是孜孜不倦地告诫人们：“没有一个基督信徒，没有一个教会机构能够逃避此一崇高责任：向万民宣讲基督（《救主的使命》3）”。　　世界上多数国家都有自己的传教团体。

（玛25：31-3）同时我们也能从默示录中找到暗示，到那时将有一位很威严的牧者：“到最末坚守我事业的人，我必赐给他治理万民的权柄——他将要用铁杖管辖他们，犹如打碎瓦器”。