耶稣用这个震撼的举动，不仅示范了仆人的样式，更彻底地颠覆了世俗关于权力、地位和成功的定义。

耶稣是在教导我们：在天主的眼中，真正的高贵不是地位，而是谦卑；不是报答，而是仁爱。正如《箴言》说：“在荣耀之前，必有谦卑。”

天主用男人的肋骨造了女人，肋骨是保护五脏六腑的，表示平等的地位。女人与男人在作用与职责上虽有不同，但在地位与尊严上却是同等的。6.服从是积极而非消极的观念。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书1:15-20这段经文是圣保禄宗徒所写的一段基督论赞歌（hymnusChristi），是初期教会关于耶稣基督地位与救恩的核心教义表述之一，具有极高的神学价值，贯穿整个哥罗森书的主题

就礼仪之争的内容来说，祭孔复杂，且只关乎读书人；译名过于学理化，草根教友不会关注，唯有祭祖，其认同感、归属感，成为族群的凝固剂，今天，与祭祖理念息息相关的清明节成为国家法定节日，就是腾出一个空间缅怀已逝亡灵

教会的圣人们深知玛利亚在教会中、在他们个人生活中的特殊地位和作用，更不用说圣母是多么慈爱和大能。对这位不倦地倾听和助佑她的孩子们，渴望我们信赖她的圣母玛利亚，现在就让我们听一听，一些圣人是怎样说的。

宗教关系包括党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众的关系，其中党和政府与宗教的关系居于核心地位。

在圣经的记载中，白冷是犹大群邑中最小的一座城，但它在救恩史上占有特殊地位（米5：1；玛2：6）。在希伯来语中，白冷城Bethlehem，由baith家，和lechem面饼两个词组成，意思是面饼之家。

只有一位立法者和审判者，就是那拯救人也能消灭人的天主，然而你是谁，你竟敢判断近人（雅4：11-12）所以每个基督徒都是守法者，不是审判者，只有一位审判者就是天主，我们都是主内的弟兄姊妹，在天主面前不能高看自己，把自己的地位抬高

中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚也曾表示，有不少僧人信仰淡化、戒律松弛、道风不正、金钱至上，甚至少数人为了名利地位不惜拉帮结派、结党营私、贪污腐化、行贿受贿。