有一天，刘子重有事进城，崔淑独自一人浇园摘菜，转眼间已是红日西沉，无聊的崔淑依门闲望，忽然间在崔淑的视野里，看见小河的船上有一个秀才打扮的人。只见这个秀才跳上岸，一步步向自己走来。

爱的标准：真爱无私，纯爱无价，博爱无束，实爱无忧。爱是和谐的缘起，是幸福的钥匙，是一切的总纲。没有爱，不可能建立和谐美满的家庭生活。

悲就是用怜悯心解除众生的痛苦；这就是博爱，我们天主教讲：你们爱仇人，如同我爱了你们一样是一个道理。但这种大智慧怎能一个人独享呢，大德们肯定愿意分享，所以大乘佛法里讲，不仅自己修也要与众生一起修。

正因为如此，教宗方济各在世界和平日的第一份致辞中，邀请世界克服“浪费文化”，发展“相遇文化”，将冷漠的全球化与博爱的全球化进行对比，在全球范围内重组为单一且不可分割的人类大家庭。

，雕刻出富有动感的不同风格的人物、动物或抽象写意的造型产品供不应求，如大鹏展翅的一件雕品在旅游景点竟被9000多元抢买”；陕西周至县的陈纪龙如此致电说：“我的5亩猕猕桃果园由于品种老化管理不善，在濒临毁园的节骨眼上

看者这枚雪绒花，我浮想联翩，当齐大姐发现钱包的时候，当她严肃地告之乘务员钱包内物品的时候，是何等的博爱、机智和勇敢啊。

可以说基督教的博爱思想是她文学创作的基本支点，她的小说、诗歌和散文，心之所发，笔之所至，无时无处不关于一个“爱”字：童心、母爱，对大自然的爱和对祖国故土的爱。

其貌不扬的孩子想获得袁厉害的格外眷顾，有两种途径：其一是与袁厉害投脾气，如被称为小厉害的袁园是白化病孩子，也不算漂亮，但她刁蛮、霸道、脾气火暴，和袁厉害很像，深得其心；其二是勤做家务照顾弟妹，如袁金茹。

然后又给她讲了耶稣基督博爱大众的处世方式，就是包容接纳。同时也邀请老人去教堂把她的心事告诉十字架上的耶稣。通过与老人家亲切的攀谈，这位老人改变了态度，并说：我一定要抽时间去教堂，认识这位爱人的天主。

修道人在天主面前的定位是很重要的，要相信、经验我们是天主的挚爱，现在的人很怕被抛弃、被拒绝、被看扁，只有我们相信自己是被天主所爱的，才能不被这些负面心态所束缚，才能有动力去生活基督的博爱，在生活中去爱主爱人