“成为天主的子女”，就是和天主圣三，圣父、圣子和圣神成为一个整体，分享同一的生命。基督徒就是人的新的存在形式：天主圣三生活在我们内，我们也生活在天主圣三内。

操纵年轻的一代与长者对立，这种做法是无法令人接受的，因为事实的重点是“生命各阶段的和谐，也就是说，事关了解并重视人类整体生命的实际参考点。”

这句话揭示了复活与升天的内在关联：基督的救赎工程是一个连贯的整体，复活是开端，升天是圆满。在旧约的预像中，救赎从未停留在“当下的拯救”，而是指向永恒的归回。

除了大洋洲出现了小幅下降之外，美洲和欧洲的整体占比也有所减少：2022年，美洲和欧洲的修生总数为41,199人，占全球总数的近38%，而2023年则降至37.7%。

不同的牧灵福传工作,神父应学会整体安排，发动修女教友一起去做，让整个教会去履行这三项工作。这样，你忙圣事的时候，教友还能代你去医院探望有需要的人。你有时间也去探望，因为你是带头的。

当今教宗曾说过教会整体，作为牧者的，应该如同基督耶稣那样行走，引导人类走出沙漠，迈向生命之地，走向与天主子的友谊，走向给予我们圆满生命的那一位。

当教会邀请我们以整个存在回应天主启示的时候，这整个存在包括我们的身、心、灵，以及我们整体的生活。信仰是全人的信仰，我们把自己的理智和意志完全交付于天主。

收费站告诉大家这里是边境，而我们却没看到带枪的军人，长长的铁丝网、隔离墙，更没有各式的盘查，出现在眼前的是一个整体的欧洲。

联盟所从事的是整体的事，它意味着和平。这样，我们至少可以对最后晚餐时刻所发生的事有个概念，而且从那时候起，每次我们举行感恩祭典时，都重行了那件事。

梵我一体、我就是梵’的觉悟，无论是大乘佛教菩萨传统中对悲悯如此之广博、以致我们宁愿推迟自己的彻悟也要去普渡众生的觉悟，无论是希腊宗教、罗马宗教、孔子儒教之类公民宗教（civilreligions）中对我们与整体间以社会秩序