加尔默罗修会是隐修式的修会，生活比较单一，祈祷和劳作，住与食十分简单，如没有圣召，没有毅力，难以坚持。

这是一个深山隐地，可是，战乱中的中国，震波深入传向每一条山沟。侵华日军使战火逼近太行山，并且终于占领了邻近的一个城市。

瑞士著名心理学家荣格，深深懂得科学在遭遇超自然现象时，所显露出的无能为力的尴尬，于是他有意隐瞒了他经历的许多诡谲怪诞的事情，秘而不露地藏匿于心底。

我遇到一些人，他们会跟所有无法符合高标准自我形象的一切切割出来，或干脆隐藏在表象之后。遇见他们的人，其实都只是看见他们的一半。所以无法与人激发出火花，无法与人有交流。而且，他们也无法感受到上主。

主教和他的神父们度的是团体生活，无论冬夏，每早四时鸣钟起身，一起进堂、一起祈祷、做弥撒、用餐、工作……他们度的又好似隐修生活，很少有人进入他们的宅院，进去的只是几位固定的，更不用说女性了

这种超越听命范畴的婚姻隐含了诸多不确定因素，也为本来就建立在物质基础之上，以享受为主的婚姻埋下祸根。

十二世纪法国和英国的熙笃会隐修士中间流传着这样一句话：不能爱的人永远不能认识天主。做主的工作和为主工作，需要我们时刻留意我们的渴望，这份留意帮助我们更好地效法基督的福传精神，这才是最好的福传。

实际上教宗一直和教会在一起，就是安息主怀的教宗，他们也在天堂为我们祈祷，现在辞职的教宗在隐修中为我们祈祷。教宗本笃十六世在他的辞职文告中说：现在，我们将圣教会交托给教会的首牧，我们的主耶稣基督。

天主的召叫也是一种拼图，其意义隐藏在人的心里，如同阿帕雷西达圣母藏在又黑又深的河水一样，不是马上可以认识的。因此，圣召是需要时间用心聆听、仔细辨别的！可惜有时我们又急又烦，常想放弃去分辨它。

南岸区慈母堂———宛若仙境的隐修净地从市区驱车20多分钟即可到达远近闻名的南岸区慈母堂。该堂位于南岸区鸡冠石镇，建于1911年。圣堂处于群山环抱之中，背倚十字宝山，坐拥沃野千亩。