在犹太人家里，灯彻夜明亮；灯的熄灭预示着不幸与灾难。恶人的灯被熄灭意味着死亡降临。因为达味的角将发芽，达味的后代将永垂不朽：默西亚也是一盏永不熄灭的灯。

比如现在又在上映有关世界末日的灾难大片《2012》，那么我们教会是如何看待世界末日的，每个人应该以什么样的心态对待可能随时到来的自己的末日呢？

四十昼夜的禁食，如同我们人生历程的磨难，耶稣饿了，这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时，也就是当我们面对各种困难时，试探者就前来对耶稣说

（耶廿九11）坎塔拉梅萨神父表示，「上主曾在拉匝禄死亡的那天落泪，今日祂也为人类遭受的灾难痛哭。天主有如每个为人父母者那样痛苦煎熬。

「我们习以为常的交流、筹划、庆祝、祈祷、开会，甚至是处理冲突的方法都有所调整并且成了问题」；看不见的病毒「把我们的日常生活变成一场灾难」。我们深知，走出这忧伤和痛苦经验后，我们将变得不同于以往。

这场经历提醒我们，天灾人祸不知何时就会来到身边，在未知的灾难面前要未雨绸缪，积极防护，以一种积极的心态去面对，怀着对主的依恃之情去交托。

上主你的天主胜过于你的灾难，祂牵着你的手，轻柔地抚慰你，亲近你，怜悯又温柔。祂是你的安慰。」

这时，一件意想不到的灾难落在了我的身上。小女儿患上了恶性骨癌，被病魔夺走了生命。

第二，求天主降罚他，给他点灾难，好压服他的骄傲及自高自大。我终于明白了他“战斗”的意思。上述事例虽属个案，但类似这样的祈祷，在我们教友中不乏其例，因而有必要对此进行深入的分析。

假如天主干预的话，难道他不能阻止灾难和暴力发生吗？这是一个千古疑问。天主的沉默迫使人们在祈祷中大声呼喊：“醒来吧，上主！你为什么沉睡？”（咏44：23）。据说天主曾在过去大显神能。