在初期时,这式感恩经只保留给罗马主教所使用,也是唯一一处使用“这个”一词来特指主的圣杯,只有初期的教宗们用它来举行感恩祭。
1.什么是弥撒献仪这里所说弥撒献仪是司铎按照信友要求举行弥撒时收取的钱款,不包括举行其他圣事时信友所奉献的钱款。
通过对这个人物的研究,我们得知他被包括莱布尼兹在内的哲学史家所熟知,通过他翻译成拉丁文并于1687年在巴黎出版的《中国哲学家孔子》(ConfuciusSinarumphilosophus),孔子的著作得到广泛传播
当一个人因着病痛而有了肉身软弱与痛苦的经验,心情自然沉重,产生恐惧,心中充满种种疑问,面对所发生的事情,人生的意义反倒成为迫切的问题。
因为这是礼仪本质的要求,也是信友因其身份所有的权利与义务[147]。
从天主召叫犹太人的祖先亚巴郎,并给他一个新名字,亚巴郎翰开始,历代的犹太人所经历的是常常与他们来往的天主。
当他们所看到的都是奇奇怪怪的礼仪行为,与礼仪精神并不相符时,他们还被告诉这是礼仪革新,这是梵二后的新礼仪。
马雅日历和影片《世界末日》只预测到了它们所认为的世界末日的日期和具体时间,但对世界将以怎样的方式毁灭却一无所知。我们所接受到的世界末日的信息和方式很多。
我们虽为自己的卑微感到羞耻,却享有天主所赐的尊严。教宗从福音中慈悲父亲的比喻展开这次默想的内容(路十五11-31)。这位父亲的小儿子在远方把财产挥霍尽了,只好靠放猪维生。
乃是清代学者朱柏庐先生《治家格言》之一;其中不仅让人节俭,更是让人珍惜为此所付出的代价。由此类推我们所接触的物品,哪一样能离开极为繁琐的工序?而其所用的原材料哪那一样能离开全能上主安养保存与再创造?