接受的第三批暨由中国天主教“一会一团”选派的第二批23名中的20名中国赴美留学生同机离京赴美（其中包括，全国修院3名神父：姚顺、李合祖、徐宏根，2名修生：张秋林、李东平；苏州教区1名神父：林振球；北京修院3名修生：师惠敏、

祈祷：主，求你赐我一颗敏感于穷苦人痛苦的心，帮助我在日常生活中，不仅追求表面的宗教生活，更活出真正的义德与仁爱，成为你慈悲与正义的工具。阿们。

生命没有站台，奋斗就是真谛。这句话是李神父的真实写照。基督第二，践行使命，永远是他追求的目标。愿天主的恩宠与李神父同行！

当时在与爱妻谈起这些儿时的往事时，我们总是把它当成故事说说笑笑而已，并没有把这个事实当一回事，更没有想到将其作为一个支撑点去颠覆盘踞在头脑里的一些谬误，从此体悟大道凝识真谛；反而虚化自己，并从心里去否定那亲历亲见的事实

应大猷他不是不信鬼神的浅薄之人，而是深信“心正不怕鬼”的真谛。为了可在山中静心读书，他征得屋主人的同意，住进了人人望而生畏的“鬼屋”。

认出天主的知觉就是圣依纳爵所称的‘灵性敏觉’。依纳爵要求人敞开灵性敏觉，超越纯经验途径与天主相遇。默观态度是必要的：它让人对事物和境遇的感觉走上谅解和爱的好旅程。

就像这本书的编辑总结的那样，这本书以丰富细腻的文笔，讲述了德兰修女传奇而伟大的一生，对于我们每个人体味生命的真谛极富参考价值。　　

她不只襄助耶稣带给人类救恩，更用生命启示我们，在各种不尽人意的讯号中完成天意的真谛。谈到人与天主恩宠关系的实践，圣母玛利亚是完美的实践者，她给我们立了很好的榜样。

非常高兴能和诸位一起探讨信仰与人生，这个日久弥新而又重大的话题，这个古往今来人们所一直关心的幸福之所在和生命的真谛。大圣先贤孔子曾经多次谈到人无信而不立的重要性（论语）。

当时张天乐神父在罗马得了教会法律博士学位之后，适在德国敏斯得大学攻读教育学，而徐英发神父方才晋铎。两位神父奉总会长之命，毅然来澳，开始了在澳洲的福传工作。