我们天主教会虽然传来中国愈400年，但仍然落后于人。尤其值得反省今日的现实：　　圣经还没有普及：从改革开放二十多年来，教友们是否达到了每人一册圣经？大家的读经是否已经习惯？本堂神父们是否已经推行？

天主子─耶稣来到人间，卧居在最贫穷、卑微的马槽，后来为躲避黑落德王的杀害，若瑟玛利亚又带着婴孩逃亡到埃及。这是我们每年在欢庆圣诞节时，也应该注意的事迹。

这五名修士形成的小小社落，开始了在中国的第一个Trappist修道院。他们称它为“神慰”。3．“神慰”的开创每个Trappist修道院的发展都是在另一个“母修院”的基础上“分产”出来的。

10月28日，上海世博会落幕前，圣艾智德团体和意大利外交部等5个机构在意大利馆里主办的名为在多元化的城市里共同生活的研讨会，能够搬动总统、外交部长、那不勒斯枢机主教等要人参加，被一位与会者认为是因为话题的吸引力和主办方的影响力

这位百岁司铎人生落幕前最后时光的事迹和中年牧者的深情分享实在令人动容！作为郭夫德神父的忘年交，笔者深感荣幸有机会协助兖州教区梳理这位百岁前辈最后时光的美好故事。

据圣经《多俾亚传》记载：一天晚上，义人托彼特沐浴之后，就靠着庭院的墙睡下，此时鬼使神差，墙头小鸟的粪便不歪不斜落到了他的眼睛里，即刻起了一层白膜，从此双目失明。托彼特向上主祈祷，求天主垂怜！

自从学习回来后，他每天早晨5点半去教堂参与弥撒，没有极特殊情况，一天都没有落过。他的老乡段东英说：每天早晨我进堂时就看到张若瑟早已在跪凳上了。

，并引佛经教导为证，于诸有情，应摄受者，能摄受之；应恐怖者，能恐怖之，见恶劫贼，为贪财故，欲杀多生，我宁杀彼堕那落迦，以怜悯心而断彼命，由是因缘，于菩萨戒，无所违反，多生功德。

而且落实处，须臾不离穿衣吃饭与起立坐卧。对生者与亡者的尊重都是我们的传统，而且传统的节气活动都和四时更替、休养生克相关。

位于铁路沿线的安阳、新乡、信阳等地，没过多久都纷纷落入了他们的手中。