同时鼓励子女自己多思考，指引一些思考的方法，使他们不激进，不愤世嫉俗，改变眼界狭窄的状况，使子女博学多识，心怀天下，成为包容，正直，有独立人格和良好思维方式的人，成为道德素养和文化素养同步提高，充满正能量

引申义为通过一定的学习，来使自己达到一个相对完美的人格、健康的体魄、渊博的知识、崇高的圣德的状态，来跟随耶稣，去为耶稣作证。

因为他们看到一个如此聪明、智慧、做事如此精明（在好的意义上）、如此虔诚的人，他们说：“但他所宣讲的是真实的，因为这是人格见证的一部分，他用自己的生活见证他所传道的内容。”这是福音传播者的一致性。

（玛10：39）让我们先来看耶稣失去了什么：首先，他失去了天主的荣耀，成为奴仆的形象，卑微地降生在马槽里；（斐2：6-8）后来他还失去亲情、友情、失去人格和神格的尊严、连睡觉的地方也失去；还失去了里衣和外衣

他的临在和永无止息的活动必须在事件中———尤其是在耶稣的生活和人格中，以及所有的人和事中，像解谜那样沉思和推理，才能破解。这种分辨的努力要求我们持之以恒。要做到这一点并非轻而易举。

婚姻的选择是双方在人格平等中一起成长的选择，一起学习相亲相爱，一起面对生活中的高高低低，一起奔向婚姻的圆满---天堂永生。

虽然大多数堂区在福传方法上还处在探索阶段，但也有不少地方在这方面有了一些成熟的做法和经验。

如果你是个成熟的男人，当你看到司铎弟兄做了你不喜欢或你认为是错误的事时，你应该当面告诉他。倘若他不接受指正，那你就去告诉主教或这位司铎最好的朋友，让他们帮助他改正错误。

他说：如果真是那样我就会绕路，摩托车停到其他的地方，不过在我离开之前，我依然会微笑地面对他们，直到在他们火焰般愤怒的胸膛里投下一枚基督不灭的清凉的种子，有朝一日机缘成熟时一定会荡涤尽他们所有的痛苦&hellip

通常讲，成年皈依者一方面热情积极地打开内心，迎接圣经，含英咀华，如是珍宝；另一方面他们的信仰根基浅薄脆弱，需要时间来加深巩固才能成熟。因此，司铎人性方面的培育非常重要。