“我已决定往你们那里去……为使一切有信仰的人获得救恩”（罗1：13-17）。这是接受这个命令者心志的表达，是天主圣意藉着大使命表达出来。

中国民居式建筑的教堂，无法容纳众多的教友，敞开的大门口、窗台外、走廊上，坐着的、站着的众教友凝心静听着，注视着同一个地方——祭台前举行弥撒的主教。

其实在日军第二次侵犯的时候就已经侵犯到教堂附近了，周围的老百姓有的就跑到教堂避难了，有的没有去教堂，躲到山沟里面，外国神父就晚上打着灯笼，到山沟里找，把老百姓一一护送到教堂保护起来，就这样一传十，十传百就传开了

每年8月份，成千上万的人到拉望圣母朝圣地朝圣，表明他们的信德，并请求得到帮助好克服困难和忧苦，面对生活上的挑战。

这位波兰籍女士指出，罗马教区的明爱、圣艾智德团体及其他组织都为无家者供应洗澡设施，不过手续繁复，「你需要凌晨四点去登记，而且每日只限十五人」。

他所倡“中国归中国人，中国人归基督”的口号，在1924年刚恒毅主持的中国天主教第一次教务会议上被确定为共同的传教宝典。雷鸣远神父的本地化思想与实践表现在几个方面：①改革旧的传教方法。

他近日就要起程赴美去女儿家旅居，行前他妥当办了告解。老父亲到美的消息很快传到了大洋彼岸，韩教授的女儿兴高采烈地为老父亲整理房间，做着迎接工作。

展期为：2月12日—4月11日（每周四至周日下午13：00—17：00免费开放）此次展览共展出程一翁不同时期的国画作品70余幅，时间跨度从20世纪末至2024年，完整呈现了艺术家从“写实小写意”到“泼墨大写意

鲜为人知的是，早于容闳200年，中国就有了第一位出洋留学生，此人就是澳门教会首位中国司铎——郑玛诺。

自改革开放重新落实宗教信仰自由政策以来，中国基督教也呈现迅速增长的状态，由此也引起社会、学界等人士的关注。到底基督教会对中国产生什么影响，是正面作用还是负面作用？到底基督教是洋教这样的概念是否正确？