礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更加务实的牧灵指引，但就祭祖与孝亲之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，主教神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，很少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

段先生的孝道深深影响着段家儿女们，爸爸生前特别尊重和孝敬我们的爷爷奶奶，我们爱爸爸，理应孝敬爸爸。次子建敏和他的姐妹们这样说。

按中国传统文化来说：对亡者的追思也是孝道的一种。每年到亲人长辈的坟上去为他们祈祷都是可以的。教会也鼓励我们这样做。比如清明节或明天的节日，我们也鼓励教会们上坟去纪念亡者，为他们祈祷。

父母年岁已大，上边的两个哥哥不尽孝道，家庭生活实在贫寒。这事让李神父知道了，就主动跟人联系，让于文凤在一个单位管理汽车，不久又升为办公室主任。

我们的祭祖虽然最起始的意念是要追本求始，孔子t推崇祭祖是想通过此活动培养孝道，但是不可不承认今日的祭祀活动带有很浓的宗教味道和迷信色彩，有意无意要通过对祖先的祭拜以求得某种护庇和赐福。

特别值得一提的是，藉此新年——家庭团圆之际，实践孝道——关爱父母，照顾贫弱，慰问长辈，扶持鳏寡孤独以及所有亟需者。有爱才能相聚，有心才会珍惜。

福音把对天主的信仰和孝道比较起来，当我们基督徒的身份与为人子女身份相互冲突时，应该宁选天主。这要求听起来很耳熟，不少人认为爱父母和爱天主是有冲突的，这窘境有点像中国人常说的：忠孝难两全。

孝道与传教达尼尔完成了哲学和神学的学习，于1854年晋铎。

灵修反思：耶稣并非反对孝道，而是指出：天主的国度比任何家庭责任更优先。门徒必须将基督放在生命首位——哪怕是牺牲最亲的关系或义务。✦9「耶稣对他说：“任凭死人去埋葬他们的死人吧！你要去传扬天主的国。”」

在厄弗所书6：2-3节中说：孝敬你的父亲和母亲──这是附有恩许的第一条诫命──为使你得到幸福，并在地上延年益寿。孝道在圣经中备受重视，旧约、新约都是如此。