我们也许还可以说的更功利一点。

[14]而迷信者所追求的是现实的功利，诸如驱病消灾、求子求财等等，他们并不关心来世问题，更不考虑灵魂得救与否；他们往往以实用主义的态度来对待超自然力量，他们可能采取讨好的方式，也可能采取欺骗的手段来达到自己的目的

这道理，为现代流行的享乐主义和功利思想，是一个极大的挑战。因为，这世界给我们的，是看得见、摸得着、及时享受得到的；而信仰给我们的，却极近虚无缥缈、遥不可及。

当前的中国教会还普遍不成熟，这体现在几个方面：　　第一，许多人依然从功利的角度看待信仰，认为信仰是为了寻获或得到，寻获的对象未必是物质层面的，可能更多包含心灵的层面，如内心的平安、宁静、喜乐等。

造成婚姻不幸福的因素有很多，可归纳如下：1.功利型的婚姻，为走捷径而达到某种目的婚姻，男女都有。

造成婚姻不幸福的因素有很多，可归纳如下：1.功利型的婚姻，为走捷径而达到某种目的婚姻，男女都有。

无论南堂还是北堂的慕道中心，都不鼓励陪伴员通过宣传奇迹或宣传信教比较功利化的好处来诱人进教。

另一方面，无处不在的诱惑，又容易让人们变得功利和浮躁。每个人都可能遇到多种多样的刺激事件，应生不同的应激因子，这些慢性应激因子长久得不到释放，就会造成失眠、焦虑、抑郁等心身疾病。

正是这种较为非功利的理解方式，也让大学生在认信之后具有更为虔诚及理想的表现。

这些能量可以更有效地运用，以追求更大的善、追求人类和教会的益处。由于功利实用和技术主义文化的影响，对事物甚至对人的重要性的评定全在于他们的立即「用处」；结果以上的问题在今天更是常被提出。