（弗1:17-19）从这两段经文的启示来看，我主上主天主，为了使我们的生命常常沐浴在“光”中，他首先创造了外在的“光”，以惠泽万物，给了生命和平自由、宁静长久、富有幸福的希望。

大街上和安置点随时随地都能看到虔诚诵经的活佛、喇嘛、尼姑和信众，从录音机和DVD传送出来的经文也不绝于耳，但这丝毫没有影响在这里服务的修女们的工作和生活。

3.不要附加太多仪式、经文、读经，更不要把点燃将临环蜡烛称作礼仪，致使本来简明的将临期变得复杂。4.“将临环”与“马槽”应有关系，亦要注意与“读经台”及“祭台”的关系。5.以下是一项建议，作为参考。

教宗方济各9月4日以这段经文将阿尔比诺·卢恰尼列入真福的行列，同时钦定于每年8月26日予以纪念，那是卢恰尼于1978年的同一天当选第263任伯多禄继承人的日子。

圣座圣赦院还颁发全大赦，即在炼灵月头8天（或延长到月底）凡去教堂或墓地等规定场所念规定经文者，就可以为炼灵获得全大赦，献给无法自救的炼灵，助其早日脱离炼狱，进入永生。

（二）准备真正适应本地语言特质和文化天赋的译文，可加添其他经文，尤其为歌咏，可配以适宜的曲调。注：①梵二，司铎职务，5。②「圣体奥迹」训令，3e。③同上，3b;「信德奥迹」通谕，67。

教宗指出以色列人民在巴斯卦节举行纪念礼节，内容包括赞美和感谢，所用的经文取自圣咏。感谢和赞美天主的高峰在举行感恩祭的时候。

念经时要口诵心维，让经文的意思深入心中。耶稣在世时，曾教给我们主的祷文——“天主经”。天主用圣言来和人说话，人向天主祈祷也离不开言语。

新约经文似乎推崇痛苦，而其实却在褒扬天主那种为了被爱者的利益而不惜牺牲整个自我的深情大爱。圣若望用毫不含糊的语言提醒我们：“没有比为被爱者舍弃生命更大的爱了”（若15：13）。　　

多少本圣经、福音、祈祷经文和玫瑰经，陪伴着移民走过荒野、河流、海洋和各大洲边境！