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尊重生命 让爱延续
2013-04-12

某些国家还在保持,比如美国的某些州现在还有死刑,不过早晚那种尸体的来源会没有。遗体捐赠应该进入更主动的趋势,应该是人们自由的选择。

利玛窦的信仰经验,对今日福传的影响
2010-05-11

利神父只有在人们准备好认识耶稣基督的某些场合,才会谈论及书写有关基督的事迹。不过,他采用中国人对“天主”的概念来传递信仰,这种适应本土文化的传教方式在当时甚具争议性。发起信仰本地化,开启福传新方式。

教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27

年轻部分意味着渴望日常生活和稳定工作之外的某些东西,成就真正更伟大事情的渴望。这仅仅是一个随着我们年龄增长渐渐会消逝的不切实际的梦想吗?不!男人和女人作为受造物,注定有更伟大更长远永恒的目标。

罗马:2011年世界青年节文告-在耶稣基督内生根修建,坚定于信德
2010-09-08

年轻部分意味着渴望日常生活和稳定工作之外的某些东西,成就真正更伟大事情的渴望。这仅仅是一个随着我们年龄增长渐渐会消逝的不切实际的梦想吗?不!男人和女人作为受造物,注定有更伟大更长远永恒的目标。

罗马:教宗方济各册封保禄六世为真福:一位谦卑而先觉的见证人
2014-10-21

保禄六世这位梵二大会的伟大舵手在他的日记中写道:或许上主召叫他做教宗,并不是让他来管理教会或把教会从当时的困境中拯救出来,而是让他为教会遭受某些苦难。

神父在今天所要面对的挑战(一)
2014-12-19

司铎应避免出入某些场所,避免阅读观看有损独身贞洁的印刷品或音像制品,也应避免一切虽非不雅但不符合圣职身份的事务。

善从哪里来?
2015-05-25

如某市的一位市长,清早起来出去扫街,第二天就在报上刊登了其行善的照片;这些照片是那些好事者事先安排好的;行善没有什么隐秘的企图,如某些商家以行善来打广告,为的是要兴隆自己的生意;行善不求报答,但求来自天主的报答

罗马:科马斯特里枢机主教谈教宗若望保禄二世过世六周年与列真福品的意义
2011-04-02

,随着这个离开,回到天父的家,教宗若望保禄二世仍活着,与我们同在,或许以某些方式,他的临在比以前更为……答:「请让我离开吧!」

罗马:“天主的教会委员会”为落实教宗手谕关于改革前的罗马礼仪公布“普世教会”训令
2011-05-17

此外,训令也提醒信友们,也可以在圣所和朝圣地使用特别形式举行庆典,上述信友团体可以要求在巴斯卦三日庆典的礼仪中使用特别形式,并且也可以用特别形式举行坚振仪式,在某些场合举行司铎祝圣礼。

释疑教友生活中的疑问(二)
2011-09-27

事实上,全世界各国和不同区域,其风俗习惯真是千差万别,倘若你不入乡随俗,不仅福传工作难以展开,就连一般的社交活动也要受到限制,还有可能招来杀身之祸如果严重地侵犯了某些政教合一的地域,视为神圣的禁忌。