1940年正式成立了冀鲁边军区回民大队，以后又改称为渤海军区回民支队，在支队长刘震寰、政委王连芳的领导下，这支回族武装战斗在津南鲁北的广大地区，粉碎了日本侵略者的一次次扫荡，拔掉了敌人一个个据点，打了许多漂亮仗

有一个故事这样说：有户人家每天都要从溪边挑水回家，他用的是两个水桶，其中一个水桶有一条小裂缝，因此每次把两个水桶盛满，回到家却只剩一桶半的水。

我看到她的裤腿边沾了一些很脏的东西，看起来像孩子的排泄物。朋友告诉我，由于孤儿院刚刚迁到这里不久，还没有找到为孩子们洗衣服的工人，刘修女只好每天起早来做这些工作。

当她去世时，人们看到她所拥有的全部个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋，和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽——一件穿在身上，一件待洗，一件已经破损，需要缝补。　　

1948年8月，得到教宗比约十二世许可，离开恩塔利会院，换上当时印度最贫穷妇女穿的白底蓝边莎丽，开始她全心服侍穷人的新使命。1950年10月7日，获教宗批准，仁爱传教会正式成立。

还告知她说：“我的尸体就埋在自己院子的墙角边……”办案人员起初半信半疑，但在案子尚无头绪的情况下，宁可信其有，于是就随她来到受害人的院子里，这位亲戚手指着梦中魂灵所示的墙角处，民警便挖地掘土，想试试看。

既然你们没有私情，那小子为什么边走边回头看你？你干嘛非要送这野男人？既然你卖给他菜，他给你多少钱？钱在哪儿？”崔淑一下子说不出话来，他恨自己不该大方地将菜送人！

1932年3月18日,太虚又撰写了《因辽沪事件为中日策安危》,表示要以‘我不入地狱谁入地狱’之大无畏精神，逼迫日本当局撤兵回国,使中日两国人民免遭涂炭,共享和平。

前段时间，我在印尼买了一本书名为《方济各和雅琴达》的传记，是台湾的一位神父写的，非常详细，我边读边流泪，很感人。后来我又推荐给教友们看，反应非常好。如果这类书太简短，就不太容易打动人心。

双亲不住的掉眼泪，他边洗边说：以前的事都是我不好，都是我的错。洗完后当他给父母穿新袜子的时候，发现买小了，但父母却连声说：不小，不小，正合适。一场父子的冻结融化在了天主的恩宠中。