主耶稣在显五饼二鱼奇迹之前对宗徒们所说的话在教友们耳畔不断地回响。有人提出一个大胆的想法：每逢主日中午免费给这些乞丐、流浪者、残疾人做一顿好饭，让他们体验到天主的爱和教会的温暖。

自己就是个好榜样，在旷野里四十天後，　回答撒殚∶「人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语」(玛四4)。因此真正的斋戒是指的吃「真正的食粮」，就是承行天父的旨意(参阅若四34)。

《宗徒大事录》第2章42节说：耶路撒冷最初的教友团体成员都专心听取宗徒们的训诲，时常团聚、分饼、祈祷。圣经这段记载叫我们体会出早期基督信徒如何共同分享他们的神益，互通有无，这就是相通功的意义。

我们举行感恩祭是为了变成一个饼，一杯酒，一个身体。与天主圣神合作，为了让我们的团体变成兄弟姐妹合作的团体。

通过圣体圣体，我们更能明白主耶稣所说的，“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切的言语”（玛4:4），“我的食物就是承行派遣我者的旨意”（若4:34）。

当主耶稣“拿起饼来，祝福了，掰开”时，他们的眼睛就开了，这才认出耶稣来。这个动作和话语是主耶稣每天用餐时的习惯性动作，这是主耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事的特定模式，这也是弥撒圣祭的核心。

教父热罗尼莫也曾提及犹达曾到今日土耳其境内，因治愈国王押迦的重病，而将土耳其人民带领归主。最终因在波斯传福音，致使当局不满，遂遭钉十字架处决。

在他残酷杀害母子八人，当杀到第五人时，此人向国王瞪着眼说：你这有死有坏的人，现今你对人有权柄，为所欲为，但你决逃避不了天主的惩罚。“你等着看吧！看祂要怎样惩罚你和你的子孙。”

【如，法兰西国王路易十三的枢密院首席大臣黎塞留公爵阿尔芒·让·迪·普莱西（ArmandJeanduPlessis,cardinal-ducdeRichelieuetducdeFronsac，1585年9

在犹太人的历史中，既有忠信于天主的“真先知”，也有误导国王、误导人群的“假先知”。（2）主耶稣的权威在今天的福音中，主耶稣在葛法翁的会堂中参加安息日聚会时，被邀请宣讲。