德玉高兴地说：“天主赏赐我四个小孙子，这是天主的恩典”；德玉成长为成熟的热心教友，县里要盖新教堂了，她瞒着丈夫捐款五千（按：丈夫为非教友）；在妈妈的引导下，儿女们领洗进教，家庭和睦，天伦之乐。

[4]这里我们看到传教士想批倒理学并非易事，儒学发展到宋明理学时，在理论上已经十分成熟。理学和天学之间的理论冲突是显而易见的。

因为人生于世我们凡事不能只靠自己的力量，学会适时地依靠外力，这是一种谦卑，这是一种智慧，这更是一种成熟的象征和表现。6.另外，曾有诗云：流连客途中，忘却返乡路；浮荡红尘里，煎熬人世间。

这说明了圣召的成熟。但我看到这些数据之后觉得很失望。在问圣神如何临在啊？1949年大批神父修士逃离了大陆，当时的人们可能无法理解，但现在回头看，天主在海外保存了大批圣召，带动了当地教会的圣召。

可以看出英敛之这个名字是在他成熟后起的。他还给自己起了个号，号万松野人。　　我追根寻宗最远也就到我祖父。我只知道我的曾祖父是个摇煤球的。离我们旗居住地不远就有煤窑，至今还在产煤。

当只有一个基本需求得到挫折时，我会因为压力的增大而感到忧虑，我通常能够以一个健康的适应方法来处理，当然，这自然证明我十分成熟，也形成了一些相应规律及对欲望冲动的疏导方法。

不是每个人都会在主日去参与弥撒，也不是每个人都是信友，但他们会在努力中接近并成熟。在我那个时代，福传是通过会议进行的。而如今，你们必须面对年轻人的现状。

如今我的堂区大部分都是新教友，有些人的信仰还不成熟，“信德”是他们了解信仰的一个窗口。

依纳爵思想的基本来源是在中世纪西欧逐渐成熟的基督宗教神学体系。托马斯·阿奎那在《神学大全》里对天主之善和世间之善之间的关系做出清楚的阐释。

要知道，什么地方按照这一理解贯彻梵二会议，什么地方就有新生命在发展，就有新果实在成熟。四十年后的今天，正在不断显示出梵二会议的正面作用，比起1968年前后动乱时期来，要大得多，要活跃的得多。