“科学为我们提供了理解自然规律的工具，以探索生命的奥妙，应对生态的挑战”。然而，“唯有透过伦理、文化和灵性的诠释”才能“领悟到宇宙的深奥意义”。教宗强调，整个大自然都是“天主的礼物”。

因此，受到亚西西方济各启发的一种新经济，今天能够而且必须成为一种与大地为友的经济及和平的经济。教宗说，这样的经济本身具有先知性的价值，“亚西西的方济各在皈依后的全部生命就有这种特性”。

《爱的喜乐》为家庭之爱的培养提供了四个良方：1.时间，用心交谈：家庭成员之间的交谈是必要的，也是有效增进感觉的方法。

（宗一：8）圣神才是福传的原动力。（一）、神恩———圣神为福传而普施的工具和动力神恩是圣神的德能的具体表现，是建立教会团体和福传的工具。神恩其实是普遍性的。

而有些后天疾病的出现，也改变了许多人的一生，甚至是毁了他们的一生。许多人就是因为疾病而遇见死亡。因此，基督徒对待疾病的原因、认识、医治持有什么样的态度就显得十分重要。疾病的原因究竟是什么？

年龄的悬殊、身份的不同、文化背景的差异并未妨碍他们成为至交。

读经一恭读亚毛斯先知书6:1a,4-7背景简介亚毛斯是主前8世纪的先知，原是犹大国提科亚的一位牧羊人，却受召向以色列北国宣讲天主的审判，特别针对其富人阶级的不义、奢侈与对穷人的压迫。

　　11月19日早上，经修复的先教宗真福若望·保禄二世雕像重新被矗立在位于罗马中央火车站前的五百人广场。

望着窗外淅淅沥沥的水帘，我不由得想起了已离我而去的父母双亲。在我儿时的记忆中，只要遇到下雨天，就不能去地里干活了。妈妈总要安顿父亲：你去堂里收拾收拾，有修补的地方就修补修补，需要清洗的就拿回来。

虽然父母在我小时候不能教给我信仰的道理，但他们的虔诚祈祷就是一种无声的信仰教导。可以说，我的信仰意识是从他们的祈祷举动中萌生的。我家的村子里有沈姓和施姓两个大户人家，都是教友，信仰氛围还是比较浓的。