典礼接近尾声，沈斌主教发表讲话说，非常感恩我们因两位执事的晋铎而相聚，深切感动于今天这场神圣而隆重的礼仪，也特别感谢出席今天典礼的各位主内家人，尤其是来自两位新铎家乡赵县和邯郸的神父们，他们驱车千余里，

在爱近人的心的驱使之下，他们借由日常工作，实践了《谢主颂》里的那段话：『我们赞美祢，日夜不停，世世代代颂扬祢的圣名。』因为最能中悦天主的赞美和颂扬，就是手足之爱。」

用餐时，房神父看我喜欢水果，有次晚餐时他特地取来两三个百香果放我盘子里，亲切地说，这是台湾本地的特产，味美，有营养，多吃几个。前辈的关心厚爱，让我倍感温馨。

帕罗林枢机指出，聆听有助于在各团体里解决冲突、调解文化差异并缔造和平。依照教宗方济各的教导，对话能帮助我们去理解和重视他人的需求，在我们内增进聆听和开放的态度。

正如我们在旧约所读到的，在犹太人的宗教里，他们十分重视娜些是洁净，娜些是不洁的。进食或触摸不洁的东西，会自动污染一个人，并评定这个人不配进入天主的圣殿——天主神圣的临在。

令人惊讶的是，那天许多在会堂里出现的人，最后道反对耶稣（这就是下主日的福音）。

TheMonasteryofOurLadyofGrace（阅读）这些照片中的一部分被粘贴在旧相册中，但大多数自1958年起就都散放在修道院老式橱柜内的纸板箱里。这些照片最初是为了记录团体的生活。

主教恩里科·达尔·科沃罗表示，在这一过程中收集的医疗记录也支持教宗自然死亡的结论。7.他曾给马克·吐温、匹诺曹和达味王写了“公开信”1976年他的作品《Illustrissimi》出版。

在那里，她惊奇地发现约有170名穆斯林难民生活在露天草地的帐篷里，没有水、食物、药品，衣服和卫生物品都很少。修女们的服务让难民们感受到，“真主”与他们同在，希望的春天开始在他们破碎的心中绽放。

安吉拉修女指著水盆里的一把菠菜说道，“看！他们采摘了菠菜。我们从来不缺食物”。阿丽娜修女附和地说，“当然，我们得到的援助很少”，我们曾向市政府和教会反映，“但最后只有慷慨的人帮助我们。