信仰分享（七）：能听到的圣言，能看到的大爱

丙年常年期第三主日，天主圣言主日

今时今日，教育不是一件容易的事。有一次，我听到一名父亲分享自己的育儿的经验。他说，有一天自己顾着工作，没有注意到三岁的儿子就在旁边站着，定睛看着自己。当他察觉到时，便感觉到儿子的强烈的目光，并从那一刻起，他意识到教育并不是靠“聆听”，而是靠“观察”。儿童经常观察成人、尤其是父母，从他们的处事态度和行为，去学习如何面对生活上的一切大小事。那名父亲体会到，儿子的目光蕴藏着一股迫切的呼求：“爸爸，藉着你的榜样向我保证，我来到这个世上是有价值的。藉着人生观与行动，让我知道我的生命具有最基本的善。”这位父亲接着补充：如果儿子透过所看到的而有关这呼求感到放心，教育的真正目标便已达成，即使爸爸自己并不是完美、偶尔犯错， 对孩子其实没有太大的影响。

“会堂内众人的眼睛都注视着祂”，我们在本主日的福音（路4:14-20）读到，耶稣在自己的本乡纳匝肋开始他的公开传教生活。祂的选择，祂的态度，祂的姿势，祂与人的关系，祂的祈祷……透过祂言语的启发和解释，祂的整个生命也将会成为“福音”，这喜讯就是“不可见的天主为了祂无穷的爱情，藉启示与人交谈，宛如朋友。”（《天主的启示》2）透过天主降生成人，圣言在耶稣身上成为可见的，而并不只是可听到的。祂生命的任何方面、祂的一言一行都不能被遗漏。从今以后，祂的一生都是一本开放的书籍，让所有人都能阅读。“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”（路4：21）

为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。我们的灵魂都有一个“黑暗的角落”，让我们可以隐藏起来，并将我们所说的话与所做的事分开。这情况通常都在婚姻、信仰生活、友谊、政治，和社交媒体上发生。这时，当我们暴露他人言行的落差时，我们很容易斥责他们是伪君子，但在良心上深知我们不是好到哪里去。所以，教育者正面临着一个可怕的困境：要的就是要假装很完美，但事实上没有任何说服力；不然的话，基于我们的不完美，觉得没资格当教育者而放弃。

作为耶稣的门徒的我们，虽然承认自己的不完美，却谦卑但倔强地继续努力试试，将信仰与生活、言行结合起来，因为意识到所要求我们的，并不是我们的完美或不完美，而是自己内心的信念：若我们更紧密地跟随耶稣，我们更会经验人生是有意义的、充满美善的，并值得用热情地去活着……事实上，透过观察圣人们的生平，便能达到这个信念；因为圣人们的一生，都是活生生的凭证，让我们知道在基督内，也能与祂一样“在今天”承行天主的旨意、完成天主对我们的计划。

因此，教会能继续充满热情地继续耶稣的使命，去“向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明”（参阅路4:18），因为在历史中的每个阶段，即使尽管我们有许多过犯和罪过，但透过许多基督徒的不完美和脆弱的人生，圣神会继续向这个世界彰显天主的爱。看着他们的生活，我们也觉得自己的生活值得生存，我们的努力也不是白费的。

对于耶稣谈到自己应验圣经中的预言时，教父圣奥斯定说：“我们的手中有书，但事实（facts) 却摆在我们眼前。”耶稣的事实就是祂的奇迹，祂怜悯人的姿态，祂对罪人的宽恕，以及为我们牺牲自己的性命。我们儿女、学生或同事们的眼睛，也同样注视着我们, 想看到具体的事实（facts）：他们所期望的不是完美，而是爱；不是令人信服的口才，而是真理。在我们身上他们真希望“看到”天主的慈悲能渗透每一个人整个人生，所有的行为、梦想，甚至自己的失败与黑暗：无一例外。

最后一提。令人惊讶的是，那天许多在会堂里出现的人，最后道反对耶稣 （这就是下主日的福音）。这也是一个强烈的提醒：努力、用心的教育，其结果往往不是理所当然的，因为真正的教育会诱导出真正自由的响应，而不是强迫性的反应。让我们的生命，在行动中宣讲天主的爱，即使看似没有人在聆听，但他们的眼睛可能一直注视着我们……

作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会

（原载：号角报）