·保禄二世这样总结教会的使命、梵二的精神和世界的命运之间的关系：教宗保禄六世（是他，在教宗若望廿三和教宗若望·保禄二世中间，以同样的精神和坚持使梵二圆满闭幕）一再指出，在文化、

身为一个基督徒，我们晓得，我们的家庭、生活、工作，团体，乃至整个社会都离不开爱。爱在《圣经》的原文中，包含着三个层次。第一个层次是性爱（在希腊文中是：Eros），或称酒肉朋友的爱，即吃喝玩乐的爱。

分担牧灵的其它方式9.堂区任务与职务10.教会内共负责任的组织10a.堂区经济委员会10b.堂区牧灵委员会10c.在牧灵上共负责任的其它方式11.圣事献仪结论引言1.梵蒂冈第二届大公会议对教会学的反思，以及近数十年社会文化层面上显著的转变

随着社会的飞速发展，生活节奏异常加快，常常使人处于紧张状态之中，不利于身心健康。一个人光动不静不行，光静不动更不行。

又有多少人由于不公义的社会条件、由于失业而丧失身为负担家计者的尊严、由于缺少接受教育及医疗的公平机会，而陷入这样的赤贫。在这样的情况下，道德的赤贫可以称为濒临自杀。

林书豪形容，作为一个基督徒篮球员不是很容易，篮球场的确是一个改变人的地方，因为社会普遍的价值观并不一定跟主的价值观一致。他觉得，作为基督徒篮球员，谦卑是最重要的。

从社会身份看，耶稣传福音的对象可以说是三教九流无所不包，有税吏（匝凯）、平民（血漏病妇人）、知识分子（邀请耶稣到家中吃饭的法利塞人西满）、富人（少年财主）、穷人（捐小钱的寡妇）、娼妓（被抓的行淫妇女）、

我特别邀请你们研读教会的社会教导（socialdoctrine），用这些原则来启发、带领你们的行动。愿圣神使你们在仁爱善行上有开创性，坚持你们的承诺，勇敢行动，好能在建立「爱的文明」时，贡献一己之力。

面对社会工业化，城市中心化很多教友远离家乡，由西到东由北到南，由农村到城市工作和生活。

在俗是教友的特点，在俗使他们在社会中劳动、生活，并通过劳动与生活与整个教会交织在一起，也正是他们以自己的劳动与生活在生活中起到酵母的作用，将福音通过自己传遍整个社会，以达到圣化的目的。