他经常称天主为父，甚至用阿剌美文的“Abba”作为小孩子称呼天主父。圣保禄宗徒写给罗马的信说：“因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月24日主日在三钟经祈祷活动中表示：教会是与天主有爱和信赖关系的天主子民。教宗解释说，耶稣愿意教会不再基于血统，而是基于信德。

“我是从天上降下来的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远……我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。

对这端不足百字的“天主经”，教宗所给的注释竟长达两万多字，全文从教理、教义和灵修的幅度将天主经逐句释义，藉以指导我们的信仰生活。

当结果宣布时，现场一片鼓掌声中，她从舞台高喊：「让我们一起唸《天主经》！」在那辉煌时刻，她提醒世界注意她是谁：一位修女和基督的女儿。　　她邀请所有人牵手跟她一起祈祷。

同样，这种坚定的信心出色地表现在圣保禄的话中：“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？——谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？

曾有这样一首歌曲，内容大概是天主用千万种方法召唤千万种人，天主用千万种方法引导千万种人，由此也可引申出更多类似的词语，如：天主用千万种方法启迪、眷顾、医治、拯救千万种人。实际也确是如此。

当天礼仪所选的读经和答唱咏，引导教宗深入反思「顺从天主旨意」的意涵。教宗称这份顺从是「基督徒成圣之路」，即天主的计划得以承行，天主的救恩得以实现。

蛇将天主的话说成：“你们不可吃”。天主真是这样说的吗？请读创2：16节：“乐园中的一切树的果子，你都可吃”，恰好与蛇说的相反。天主所说的话重点原来在礼物上，一如他将亚当安置在乐园中一样。

当我们颂念天主经的第六项祷文时，一方面，我们必须有所准备承受我们的诱惑的重担，我们会得到报酬的。