林西堂区进社区服务（照片：李金贵）探望孤寡爱主爱人在林西善会长期探望的人员中，有一位将近90岁的独居老人张立华，老人原有一个美满的家庭，1978年唐山大地震时25岁的女儿去世，老伴想念女儿过度，也随着去了

他是元始，是死者中首先复生的，好让他在万有之上独居首位。历史背景：圣保禄将论述从宇宙创造的层面引入到救恩史的层面：教会。哥罗森教会正面临信仰模糊，他在此教导说：基督不但是宇宙之主，也是教会之主。

但在这里我们第一次读到天主说……不好,就是那人独居不好,缺乏共融，缺乏圆满。而这个不好从上下文来看就是没有配偶。

她知道儿女成家早已别住，对独居的我她自然放心不下。当我一人静静地进餐时，心里突然响起她的声音：喝口汤再吃。静极生惧。为之一惊的我稍稍稳稳神，忙放下筷子拿起汤匙。

关于老年教友，如果子女不在身边，特别是失独或独居的老人，他们会很孤独，这时候，教会对他们的关怀就尤为重要。堂区可以把年轻人组织起来，到老人中间去，这对年轻人和老年人两个群体都有益处。

玛利亚完全忘却了自己，离开她在纳匝肋幸福的独居生活，为了天主的光荣和近人的益处，去度服务的生活。

（注一一）西方教会同样在教会初期便有人奉行隐修制式的生活，同样也有团体共融，或独居等不同形式。现有的形式，最重要的是受圣本笃的影响。