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天父肖像慈悲心

—— ​常年期七主日(丙年)

2025-02-20 09:42:19 作者:白建清神父 来源:信德网

撒上26:2,7-9,12-13,22-23;咏103:1-4,8,10,12-13;格前15:45-49;路6:27-38

如何过好每一天,如何在每一件事上做出正确的选择,常常是我们人的困惑。今天的读经福音分别告诉我们属于天主的人如何生活:达味因为敬畏天主而不愿伤害围剿自己的撒乌耳;保禄提醒我们按照天主的肖像而生活;福音提醒我们要像天父一样慈悲。

1、达味的敬畏

撒乌耳的错误在于拒绝天主,企图建立自己的王朝,围剿天主的人。撒乌耳本来是天主的受傅者,带领以色列人战胜周围的人,然而,他却没有聆听天主的指示(撒上15)。当一位被选者拒绝聆听天主的命令时,他已经失去了被召选的价值走在偏离的道路上了。所以,天主又召选了达味来带领以色列人。在达味打败培肋舍特人并杀死他们的猛将哥肋雅后(撒17),撒乌耳由于嫉妒而带领自己的军队围剿达味和他的随从,想杀死达味。这时的撒乌耳已经完全忘记了自己蒙天主召选的使命,反而成了一位违反天主诫命、杀害自己人的罪犯。他是名义上的“被选者”,却是实际的“反对者”,反对天主,也反对人

达味的正义却是尊敬天主的受傅者,走在承行天主旨意的道路上。当达味有机会轻而易举地杀死撒乌耳时,他却拒绝手下人的建议,而只拿走他的枪和水壶(撒上26:2,7-9,12-23)。达味知道自己是蒙天主召选的,要按照天主的心意行动。他知道人的行为都在天主面前,昭然若揭,暂时的胜利能满足人的虚荣心并赢得别人的掌声,然而,人的赏报却是永生的天主。达味为我们树立了选择敬天爱人的榜样,“愿上主报答个人的正义和忠诚!因为今天上主把你交在我手中,但我却不愿伸手加害上主的受傅者”。

达味和撒乌耳的故事一直在人类社会中不断重复,在教会团体内重复,也在今天的中国教会中以不同的方式出现。当一位不承行天主的旨意的“受傅者”开始犯罪作恶时,他已经走在错误的道路上了,他已经被天主抛弃了,跟随他就是迈向死亡。在这里我们会问:那些跟随撒乌耳围剿达味的士兵有过失吗?有人可能会说:士兵只是听命打仗,听命不用负责任。除非士兵是“木头”,每个人都必须对自己的选择在天主面前负责任,交清账。士兵可能只是为了得到“粮饷”而战斗,但你不能为了自己的“益处”而杀害无辜者。远离犯罪的“带头人”才不至于今生遭到不幸,来世受到永罚。如果士兵都离开了犯罪的撒乌耳,他孤家寡人也不敢继续作恶了。同样的,如果我们基督徒跟随并支持走在错误道路上的“带领者”,就是支持他的罪恶行为,要为自己的选择付出代价

达味因为敬畏天主,所以,他不伤害天主的受傅者。这种选择在人看来是“软弱”,甚至“失败”,但在天主前却是伟大的成功。选择宽恕和爱人,永远是成功的,因为选择和天主一起行事为人。和所有属于天主的人一样,达味生活在天主的眼前。人的每一个选择,最后都必须向天主交账。义人却以生活在生命终点的眼光,看待今生每天的生活。敬畏天主的人,自然会爱护人。

2、天主的肖像

人的犯罪在于失去了天主肖像的光辉;创世之初,天主按照肖像和模样造了人,然而,由于人的软弱和魔鬼的诱惑,人违反了天主的诫命,失去了天主的肖像,无脸见天主而隐藏起来(创3:10)。“失去天主的肖像”就是人不再“像天主”了。同样的,我们基督徒如果犯罪了,也失去天主儿女的光彩,生命缺少喜乐,总想在天主和人前“隐藏自己”。“隐藏自己”的基督徒就是用行为告诉别人“做基督徒是不光彩的”。

人的正义在于闪耀着天主肖像的光芒。每个人都是天主的肖像,天主子耶稣基督降生成人为了帮助我们活出天主肖像的光芒,活出天主儿女生命的活力。当我们知道自己从天主而来,带着爱的使命生活在世上,将来要回归天父时,跟随主耶稣,我们的生命自然会充满自信、平安和喜乐。

当很多人都在叹息基督徒人数增长慢,教会事业不发达时,其实,最重要的问题却是我们缺少充满活力,充满精神,闪耀着天主肖像的基督徒。许多时候,人们看到一脸苦闷的神父、修士修女和教友,就知道这是一种“苦闷的生活”,是一种不快乐的信仰,怎么会加入教会呢?

感谢天主,我们有教会的祈祷和圣事帮助人“洗涤生命”,更新灵魂,使人重新焕发福音的精神,闪耀天主肖像的光彩。

3、天父的慈悲

旧约中的达味为我们树立了实行正义,不伤害天主的受傅者的榜样。保禄宗徒教导我们持守天主的肖像。在今天的福音(路6:27-38)中,主耶稣教导我们如何在每天的生活中做基督徒。做基督徒的标准不是人群推崇的模范或好人,而是像天父一样慈悲,因为我们都是天父的儿女。

(1)天父善待仇人

谁是天父的仇人呢?是杀人放火的?是犯罪作恶的?是的,我们每个人都是天父的仇人,因为我们“恩将仇报”,犯罪得罪了天主。

然而,天父依然爱我们,赐给我们生命、时间、空气、食物……更派遣天主子耶稣基督降生成人来引导我们、圣化我们。主耶稣的福音就是教导我们如何做天父的儿女。所以,爱仇,也是我们基督徒的必然选择。

首先,爱仇是给予软弱的人新希望,扶持跌倒的兄弟姐妹们继续前行。所有伤害我们的人都是被罪恶所侵蚀击倒的兄弟姐妹们,他们在罪恶中不能自拔,需要我们更多的爱去扶持、帮助和爱护。

其次,爱仇是不用别人的错误惩罚自己。别人的错误可能会伤害我们一次,然而,如果我们选择“仇恨”、“报复”,那么,就是让别人的错误“更多次地”伤害我们。报复,也使我们自己上魔鬼的当,陷入犯罪作恶之中,从受害者而成为害人者。爱仇就是明智地保护自己,以爱充满自己,以爱“拥抱”犯罪的兄弟姐妹们。

第三,爱仇就是让人际关系的“肿瘤”消失,以“爱的支架”打通将要堵塞的生命血管。仇恨让兄弟陌路,人人隔离,互相猜忌伤害……这是魔鬼的诡计!主耶稣来帮助我们拆开阻隔彼此的“墙”(弗2:14-15),邀请我们回归而重新成为一家人。我们基督徒的福音就是最好的“化疗药”,是比“生物支架”更好的滋润剂。

(2)不判断人

主耶稣提醒我们不要判断人,不仅是因为我们常常不了解一个人行为的背后原因,更邀请我们看到每个人是“高贵的灵魂”。许多事情的发生,由于当时的环境等原因,暂时不能说明其中的因由,有些人是在“背黑锅”中为了个人、信仰或团体而“犯错误”。我们基督徒蒙召不是给人定罪,而是以福音的恩宠遮盖人的软弱,以信仰的耐心等待人重新焕发灵魂的光芒。天主是最后的发言者,我们不必急着发表高见。

“不判断人”也是按照自己的蒙召去尽责任。孔子提醒他的弟子:不在其位,不谋其政。我们基督徒蒙天主召选,不是为了改造社会,不是建立人间“巴贝尔帝国”,而是将主耶稣的福音带给周围的人,帮助每个人知道自己是天父的爱子爱女。

当然,“不判断人”不是对明显的错误视而不见,做埋头鸵鸟,甚至做盲目地跟随者,罪恶的粉饰者。慈悲不是做“好好先生”,而是以天父的慈爱对待身边的人,以福音的精神为走在丧亡道路上的人们敲钟提醒。

主耶稣基督,感谢祢教导我们以天主的肖像喜乐生活,以天父的慈悲友爱待人,以敬畏的心态善待身边的每个人,请帮助我们跟随祢在正义中生活,以福音的精神圣化我们的家庭和世界。阿们!

本文标题:天父肖像慈悲心

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